CHRISTUS VERUS LUCIFERUS

Quando você vê a primeira luz do amanhecer, não a confunde com o sol. Tampouco confundimos a estrela da manhã com o sol. Tampouco, se houver uma lua crescente, você a confunde com o Sol.

Paradoxalmente, Cristo é chamado de "estrela da manhã" no Apocalipse de São João,
"Eu, Jesus, enviei meu anjo a vocês com este testemunho para as igrejas. Eu sou a raiz e a descendência de Davi, a brilhante estrela da manhã". (Ap 22:28 RSV) Mas, mais comumente, conhecemos Lúcifer como a "estrela da manhã", como sugere Isaías: "Como você caiu do céu, ó Estrela do Dia, filho da Aurora! Como você foi cortado por terra, você que humilhava as nações!" (Isaías

14:12 RSV)

Como podemos resolver esse paradoxo? Esse anjo, cujo nome significa portador da luz, caiu. Mas se compararmos a luz de Vênus pela manhã com a luz do verdadeiroportador de luz, o Sol, não há confusão alguma. A luz da estrela matinal Vênus depende da verdadeiraestrela matinal, ou seja, o Sol. Se Ahriman (que Steiner identifica com Mefistófeles) é uma escuridão faminta, egoísta e preguiçosa, Lúcifer, por outro lado, é um estímulo à ação, embora seja uma ação de valor duvidoso. É nesse ponto que o nome apropriado de Lúcifer pode ser considerado Rubifero, portador da luz lamacenta, não da luz em si.

O ditado "Christus verus luciferus" significa que Cristo é o verdadeiro portador da luz, que supera os preconceitos unilaterais tanto de Lúcifer quanto de Ahriman. Qualquer que seja a luz que Lúcifer tenha, é uma luz fraca refletida, assim como Vênus tem apenas um reflexo fraco da luz do Sol.