बाटो, सत्य र जीवन
शेयर गर्नुहोस्
जैविक गतिशीलता यी तीन मध्ये जीवनलाई पालनपोषण गर्ने वरिपरि केन्द्रित छ। मानिसहरूले आफ्नो जीवन कसरी प्रयोग गर्ने छनौट गर्छन् भन्ने कुरा तिनीहरूको आफ्नै स्वतन्त्र शक्तिमा रहन्छ, तर स्टेनरको आवेगको सिद्धान्त जीवनको सेवामा रहेको सबै कुराको वरिपरि केन्द्रित छ। उहाँले पृथ्वीको लगभग अनौपचारिक नयाँ पुजारीत्व हुनु आवश्यक छ भनेर पनि बोल्नुहुन्छ, पृथ्वीलाई निको पार्न समर्पित व्यक्तिहरूको।
त्यस्तै गरी, उनी सुझाव दिन्छन् कि प्रयोगशाला फेरि एक पटक वेदी बन्नु पर्छ, अर्थात्, आध्यात्मिक मूल्यमान्यताहरूलाई निर्देशित गर्ने कुराले विज्ञानको आकांक्षालाई उज्यालो बनाउनु पर्छ - पुच्छरले कुकुरलाई हल्लाउनुको सट्टा प्रायः जसो हुन्छ। प्रविधि कहिल्यै तटस्थ हुँदैन - यो एक गतिवर्धक हो। यसले तपाईंलाई केहि गर्न सजिलो बनाउँछ, चाहे त्यो केहि गर्न लायक होस् वा नहोस्। स्वर्गीय दार्शनिक रोजर स्क्रुटनले भनेझैं, प्रविधि "इच्छाको लागि विस्तृत रूपक" हो - यसले हाम्रो इच्छाशक्तिलाई हाम्रो प्राकृतिक पहुँच भन्दा धेरै टाढा विस्तार गर्दछ।
यसरी, यो संयोग होइन कि हनोकको पुस्तकमा पतित स्वर्गदूतहरूले मानिसहरूलाई प्राविधिक सीपहरू उपहार दिन्छन्। एउटा स्वर्गदूतले धातु विज्ञान र सौन्दर्य प्रसाधनहरू प्रदान गर्दछ - हतियार र मेकअप बनाउने। सुरुमा यो विरोधाभासी जोडी जस्तो देखिन्छ, तर दुवैले अरूमाथि व्यक्तिको शक्ति विस्तार गर्दछ। हतियारले तपाईंलाई उपकरण बिना भन्दा बलियो बनाउँछ, र सौन्दर्य प्रसाधनहरूले लगाउनेलाई त्यो प्रविधि बिना भन्दा बढी आकर्षक बनाउँछ। एउटा मार्शल हो, अर्को शुक्र। साइड नोटको रूपमा, हनोकको पुस्तकलाई सेन्ट अगस्टिन र अन्य चर्चका पिताहरूले कम्तिमा आंशिक रूपमा प्रेरित धर्मशास्त्र मानेका थिए किनभने येशू र जेम्स दुवैले नयाँ नियममा यसबाट उद्धृत गरेका छन्। बायोडायनामिक्ससँग सान्दर्भिक तथ्य यो हो कि हनोकको पुस्तक वर्षको एक प्राचीन लचिलो पात्रो पनि हो। मार्गरेट बार्करको मन्दिर धर्मशास्त्रको आकर्षक काम हनोक र पहिलो मन्दिर परम्पराको बारेमा थप जान्न इच्छुक जो कोहीको लागि अन्वेषण गर्न लायक छ।
एस्क्लेपियसको लौरो, लौरोमा रहेको एकल सर्प, मोशाले बनाएको काँसाको (शाब्दिक रूपमा तामाको) सर्पलाई प्रतिबिम्बित गर्दछ। इस्राएलीहरूले निको हुन केवल "माथि हेर्नु" पर्थ्यो। धेरैले त्यसो गरे, तर धेरैले अस्वीकार गरे, आफ्नो बिरामी लगावलाई प्राथमिकता दिए। संयोगवश, यही काँसाको सर्पलाई धर्मी राजा हिजकियाहले नष्ट गरे किनभने मानिसहरूले लौरोमा उठ्ने सर्पको पूजा गर्न थालेका थिए र योगिक अभ्यासहरूसँग सम्बन्धित शक्तिहरू प्रदान गर्न सक्थे। यद्यपि अर्ध-जादुई साइड इफेक्टहरू ( सिद्धिहरू ) आध्यात्मिक विकासमा अपरिहार्य छन्, तिनीहरू मुख्य कुरा होइनन्। वास्तवमा, बुद्धले आफ्ना चेलाहरूलाई चमत्कार गर्नबाट निषेध गर्नुभएको थियो किनभने मानिसहरूले वास्तविक आध्यात्मिक प्रकाश होइन तर चमत्कारहरू चाहन्छन्।
जब विकासवादी विगतको उत्तराधिकार (सर्पद्वारा प्रतीकात्मक) उदात्तीकरण गरिन्छ - वस्तुतः क्रूसमा टाँगिएको - र जीवनको सेवामा राखिन्छ, तब यो संसारको भलाइको लागि हुन्छ। तर जब शरीरको सर्पीय प्रवृत्तिले बाटो देखाउँछ, यो अन्धाले अन्धालाई डोऱ्याउने हो। हामीले सम्झनु पर्छ कि कुनै पनि नवप्रवर्तन जीवनको सेवामा हुनुपर्छ। यदि तिनीहरूले बढी प्रजनन क्षमता र स्वास्थ्यको सेवा गर्छन् भने, त्यस्ता कुनै पनि सुधारहरूलाई बायोडायनामिक्ससँग उपयुक्त मान्न सकिन्छ।