गोएथियन अवलोकन

जैसा कि गोएथे कहते हैं, "यदि हम प्रकृति की जीवंत धारणा ( अन्सचाउंग ) तक पहुंचना चाहते हैं, तो हमें स्वयं प्रकृति की तरह गतिशील और लचीला बनना होगा।"

कहने का तात्पर्य यह है कि अगर हमें किसी पौधे को देखना है और प्राकृतिक सृष्टि के संदर्भ में उसका अर्थ समझना है, तो हमें अपनी आँखों पर बिना किसी परत के देखना होगा। हमें व्यक्तिगत पूर्वाग्रहों को दरकिनार करके पौधे को वैसा ही रहने देना चाहिए जैसा वह है, और यह नहीं चाहना चाहिए कि वह कुछ और हो। संक्षेप में, हमें किसी भी चीज़ के प्रति प्रेम से पेश आना चाहिए और उसे उसके वास्तविक रूप में स्वीकार करना चाहिए।

जैसा कि डैग हैमरशॉल्ड कहते हैं, "जो कुछ हुआ है उसके लिए—धन्यवाद! जो कुछ होगा उसके लिए—हाँ!" अगर हमें पौधे की संपूर्णता की सराहना करनी है, तो इसे छोटे से छोटे पौधे पर भी लागू करना होगा। गोएथियन अवलोकन बिल्कुल भी वैज्ञानिक विरोधी नहीं है, बल्कि सहज हृदय संबंध बनाने की आंतरिक क्षमता विकसित करने के बारे में है, जिसके बिना सांख्यिकीय विज्ञान निष्फल है। अगर हमारे पास केवल आँकड़े हैं, लेकिन "बिंदुओं को जोड़ने" की कल्पना नहीं है, तो हम बकवास ही समझ रहे होंगे। इस आंतरिक क्षमता के लिए पूर्वाग्रहों को त्यागकर प्रेम में निवास करने की आवश्यकता है। अगर, हम मालेब्रांचे, यह पुष्टि कर सकते हैं कि "ध्यान आत्मा की स्वाभाविक प्रार्थना है", तो गोएथियन अवलोकन एक प्रकार की प्रार्थना है, हर घटना के पीछे काम करने वाले , कलाकृति के पीछे के कलाकार को जानने की इच्छा। जब हम इसे सार्वभौमिक रूप से लागू करते हैं, तो हम "वर्तमान क्षण के संस्कार" के करीब पहुँचते हैं, जिसके बारे में जीन पियरे डी कॉसडे ने आत्म-त्याग में लिखा है।

यदि, जैसा कि गोएथे कहते हैं, "मनुष्य संसार में वही देखता है जो वह अपने हृदय में रखता है" तो जब हम किसी घटना के निकट पहुँचते हैं, तो हमारे हृदय में जो कुछ होता है, वही निर्धारित करेगा कि हम संसार में क्या पाते हैं। इस प्रकार, प्रेम का भाव हमें बाहरी रूप से अप्रिय लगने वाली चीज़ों में भी मूल्य समझने में मदद करेगा। विस्तृत कृतज्ञता हमें संसार के साथ, और यहाँ तक कि, मैं कह सकता हूँ, गोबर के साथ भी, एक रिश्ता विकसित करने में मदद करेगी।