शैतान और देवदूत

स्टाइनर की शब्दावली में, पारंपरिक ईसाई धर्मशास्त्र में जिसे अक्सर एक ही सत्ता कहा जाता है, उसके दो पहलू हैं। ये लूसिफ़र और अहिर्मन के रूप हैं। अहिर्मन वह प्रवृत्ति है जो पारंपरिक खुर वाले शैतान द्वारा मूर्त रूप में हमारे मन में आ सकती है। इसके विपरीत, लूसिफ़र प्रकाश का वह देवदूत है जो ईश्वर की आज्ञा मानने से इनकार करने के कारण गिर पड़ा। मुस्लिम वृत्तांत में, इब्लीस नामक फ़रिश्ते ने आदम के सामने झुकने के ईश्वर के आदेश को अस्वीकार कर दिया। इब्लीस ने तर्क दिया कि उसे केवल ईश्वर के सामने झुकना चाहिए, किसी कमतर सत्ता के सामने नहीं, फिर भी उसे उसकी अवज्ञा के कारण स्वर्ग से निकाल दिया गया। सूफ़ी कवि रूमी इब्लीस को हम मनुष्यों के लिए एक विरोधाभासी आदर्श मानते हैं: हमें ईश्वर के अलावा किसी और के सामने नहीं झुकना चाहिए।

यदि हम सर्प की छवि पर विचार करें, तो यह पतन द्वारा प्रवर्तित समय की पट्टी है। यह कर्म का चक्र है, मृत्यु और पीड़ा का अंतहीन चक्र। जैसा कि वैलेन्टिन टॉमबर्ग ने अपनी मरणोपरांत (और गुमनाम रूप से) प्रकाशित पुस्तक "मेडिटेशन्स ऑन द टैरो: जर्नीज़ इन क्रिश्चियन हर्मेटिकिज़्म" में लिखा है, सर्प अतीत की अप्राप्त विरासत का प्रतिनिधित्व करता है: हमारे पालन-पोषण के पूर्वाग्रह और यहाँ तक कि हमारी निम्नतर पाशविक प्रवृत्तियाँ भी। इन्हें रूपांतरित किया जाना चाहिए। यदि हम केवल कठोर अतीत की छायादार प्रवृत्तियों में लिप्त रहते हैं, तो वह अहिरमन है। दूसरी ओर, यदि हम भविष्य की कामनाओं में लिप्त रहते हैं, तो वह लूसिफ़र है। कोई लगभग यह कह सकता है कि अहिरमन लूसिफ़र की छाया है।

अरस्तू के दर्शन में, एक गुण के रूप में साहस हमेशा एक क्षुद्र और एक अतिशयोक्तिपूर्ण होता है। साहस कायरता (अहिरमन) और उतावलेपन (लूसिफ़ेर) की चरम सीमाओं के बीच होता है। यदि आप एक समबाहु त्रिभुज की कल्पना करें, तो कायरता और उतावलेपन की दो हानिकारक चरम सीमाओं के आधार पर दो बिंदु और शिखर पर तीसरा बिंदु साहस है। यह स्टाइनर के उस कथन के बहुत करीब है जब वह क्राइस्ट आवेग को इन एकतरफा चरम सीमाओं के "बीच" स्थित बताते हैं।

टॉल्किन के लॉर्ड ऑफ़ द रिंग्स के खलनायकों से परिचित लोगों के लिए, सौरोन सब कुछ एक भयानक विजयी अनुरूपता में विलीन कर देता है, जबकि सरुमन प्रकाश को उसके घटक भागों में विभाजित करके एक आनुवंशिक रूप से संशोधित ओर्क जाति का निर्माण करता है। सरुमन, अहिरमन है जिसके आगे एक S लगा है। सौरोन, लूसिफ़ेर है। और ईसाई धर्म का आवेग, भाईचारे द्वारा, विशेष रूप से श्वेत गैंडाल्फ़ के बलिदानी स्वभाव में, प्रबल होता है।

इस संसार में संतुलनकारी तत्व, जो दोनों पर विजय प्राप्त करता है, वह है ईसा मसीह का आवेग, जो सदैव असामंजस्य में सामंजस्य स्थापित करने और बीमारों को स्वस्थ करने के लिए है। हमारे शरीर में, यदि हमारी धमनियाँ अत्यधिक अहिर्मनिक हैं, तो उसे धमनीकाठिन्य कहते हैं। यदि हमारा परिसंचरण तंत्र अत्यधिक कोमल है, तो वह परिगलन की ओर प्रवृत्त होता है, जो लूसिफ़ेरिक है। जब ईसा मसीह कहते हैं, "मैं ही मार्ग, सत्य और जीवन हूँ," तो स्टाइनर के लिए यह केवल एक रूपक नहीं है। जैव-गतिज खेती में, इसका अर्थ है मिट्टी में जीवन , मृत धरती में प्राणशक्ति और जहाँ झूठ है वहाँ सत्य का संचार। स्टाइनर अपने श्रोताओं को बार-बार याद दिलाते हैं, "मेरी बातों पर विश्वास मत करो, स्वयं सोचो ।"

जैसा कि गोएथे कहते हैं, "केवल वही सत्य है जो फलदायी है।"