"Après la mort de Rudolf Steiner, les mystères ne peuvent plus être révélés à l'heure actuelle, mais nous devons continuer à cultiver une continuité vivante, non seulement rationnelle mais aussi rituelle, des contenus des mystères qu'il a donnés, en les transmettant à des personnes qui n'ont pas connu Rudolf Steiner et qui cherchent pourtant à se relier à lui de manière ésotérique et pas seulement intellectuelle" (Ludwig Comte Polzer-Hoditz).
Depuis la mort de Rudolf Steiner en 1925, peu de choses ont été écrites sur la "première classe" de l'école de science de l'esprit de Dornach. La Classe se perpétue en tant qu'institution ésotérique dans le cœur de ses disciples et dans les mantras et les méditations. Ce travail méditatif est caché, mais dans les coulisses, il vit dans l'effort intérieur de développement de l'âme et de l'esprit qui fait partie de toute école de mystères. Rudolf Steiner lui-même a gardé strictement le contenu des Leçons de classe, n'informant que les membres de la Société générale de l'existence et du fonctionnement de son école ésotérique.
Dans ce livre, Peter Selg présente le contexte de la "lecture" des Leçons de classe, l'École de Science de l'esprit elle-même, ainsi que les intentions de Rudolf Steiner pour une telle entreprise ésotérique. L'École de Science de l'esprit était l'œuvre d'un initié et, grâce à la collaboration ésotérique de Rudolf Steiner et de ceux qui ont travaillé avec lui, un centre chrétien des mystères a commencé à se développer. Mais l'objectif de Steiner n'a pas encore été atteint. Un travail intense est encore nécessaire pour sa réalisation - des efforts inébranlables avec la conscience des fondements posés par Rudolf Steiner et la conscience de la dimension mystérieuse de l'entreprise.
En tant qu'aspect de cette dimension mystérieuse plus large, Peter Selg se souvient également d'Ita Wegman en tant qu'"aide" de Rudolf Steiner dans la première classe. Il cherche à laisser derrière lui les conflits des années 1920 et 1930, comme Ita Wegman les a elle-même laissés derrière elle. Ita Wegman a déclaré : "Pour moi, l'affaire est réglée. Il y a tellement de malentendus que je considère qu'il vaut mieux laisser les choses en l'état. Nous pensions tous que nous faisions ce qu'il fallait. Il est plus important de regarder vers l'avenir que vers le passé".
En explorant la première classe, Rudolf Steiner and the School for Spiritual Science offre une perspective indispensable sur ce qui devrait être au cœur même de l'anthroposophie et du mouvement pour la science de l'esprit que Rudolf Steiner a introduit dans le monde.
