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Rudolf Steiner y la Escuela de Ciencias Espirituales de Peter Selg

Rudolf Steiner y la Escuela de Ciencias Espirituales de Peter Selg

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Descripción

"Tras la muerte de Rudolf Steiner, los misterios no pueden ser revelados más en este momento, pero debemos continuar cultivando una continuidad viva, no sólo racional sino también ritual, de los contenidos misteriosos que él nos ha dado, transmitiéndolos a personas que no lo sabían. Rudolf Steiner y, sin embargo, buscamos conectar con él esotéricamente y no sólo intelectualmente" (Ludwig Conde Polzer-Hoditz).

Desde la muerte de Rudolf Steiner en 1925, poco se ha escrito sobre la "primera promoción" de la Escuela de Ciencias Espirituales de Dornach. La Clase continúa como una institución esotérica en el corazón de sus discípulos y en los mantras y meditaciones. Este trabajo meditativo está oculto a la vista, pero, detrás de escena, sigue vivo en el esfuerzo interno por el desarrollo del alma y el espíritu que es parte de cualquier escuela de misterios. El propio Rudolf Steiner guardó estrictamente el contenido de las Lecciones de Clase, y sólo insinuó a los miembros de la Sociedad General que su escuela esotérica existía y cómo funcionaba.

En este libro, Peter Selg ofrece un contexto para la "lectura" de las Lecciones de Clase, de la propia Escuela de Ciencias Espirituales, así como de las intenciones de Rudolf Steiner para una empresa tan esotérica. La Escuela de Ciencias Espirituales fue obra de un iniciado y, gracias a la colaboración esotérica de Rudolf Steiner y quienes trabajaron con él, comenzó a desarrollarse un centro de misterio cristiano. Pero el objetivo de Steiner aún no se ha logrado. Aún se necesita un trabajo intenso para su realización: esfuerzos inquebrantables con conciencia de los cimientos que sentó Rudolf Steiner y conciencia de la dimensión misteriosa del esfuerzo.

Como aspecto de esa dimensión misteriosa más amplia, Peter Selg también recuerda a Ita Wegman como la "ayudante" de Rudolf Steiner en la Primera Clase. Busca dejar atrás los conflictos de las décadas de 1920 y 1930, tal como los dejó atrás la propia Ita Wegman. Como dijo Ita Wegman: "Para mí el asunto está resuelto. Hay tantos malentendidos que considero mejor dejar las cosas como están. Todos pensamos que estábamos haciendo lo correcto. Mirar hacia adelante es más importante ahora que mirar hacia atrás".

En su exploración de la Primera Clase, Rudolf Steiner y la Escuela de Ciencias Espirituales proporciona una perspectiva muy necesaria sobre lo que debería estar en el corazón mismo de la Antroposofía y el movimiento por la Ciencia Espiritual que Rudolf Steiner trajo al mundo.


    Preguntas frecuentes

    What does Peter Selg examine in Rudolf Steiner and the School for Spiritual Science?

    Peter Selg examines the First Class, the reading of its Class Lessons, the School for Spiritual Science, and Rudolf Steiner’s intentions for this esoteric undertaking.

    What is the “First Class” in this book?

    The book presents the First Class as the School’s meditative and esoteric work, carried through its mantras, meditations, and disciplined development of soul and spirit.

    How does the book present Ita Wegman’s role?

    The book looks back to Ita Wegman as Rudolf Steiner’s “helper” in the First Class and emphasizes her forward-looking approach beyond earlier conflicts.

    Why is the book useful to readers of Anthroposophy?

    It gives readers historical and spiritual context for the School for Spiritual Science and for the work Steiner placed at the heart of the Anthroposophical movement.