Intuición

Como escribió Kant: "Los pensamientos sin contenido son vacíos, las intuiciones sin conceptos son ciegas". Rudolf Steiner sostenía que la humanidad indígena tenía una tendencia a tener algo más cercano a la intuición pura, pero a medida que la civilización se desarrolla, más conceptos se superponen y cosas como el desarrollo tecnológico son posibles. Quizás nunca ha habido un tiempo completamente desprovisto de conceptos, o los seres humanos existirían en una especie de trance intuicional, yendo de una cosa a otra sin capacidad de planificación. Un caso así probablemente sea bastante raro en el orden de las cosas.

Este modo indígena de clarividencia fue directo, inmediato y sin prejuicios por el desarrollo de vastas filosofías conceptuales. Es más difícil "ver" cuando creemos que ya lo sabemos. Como dice Simone Weil, "el no saber es lo más íntimo". Cuando valorábamos la intimidad con el mundo más que el poder sobre el mundo, no estábamos dispuestos a sistematizarla u objetivarla. La distinción aquí se parece a la distinción que hace Martin Buber en su obra clásica Yo y tú , es decir, una distinción entre la relación yo-y-ello versus la relación yo-y-tú. Cuando encontramos el mundo no simplemente como algo lleno de objetos útiles (o peligrosos), sino más bien como presencias ricas en significado, encontramos el mundo como un Tú, como otro que se parece a nosotros mismos.

Como dice Owen Barfield, la Antroposofía (tal como él la ve) es la articulación post-revolución científica de la filosofía perenne .

El impulso de Steiner es claro. No aboga por un "regreso" a un mundo libre de concepciones, ni se inclina por el mero pensamiento conceptual sistematizado. Más bien, nos insta a recuperar la intuición en medio del desarrollo científico y a transformar las ciencias para que, una vez más, sirvan a la VIDA y no al mero PODER .