Libertad y agricultura

El impulso de Rudolf Steiner no se centra en el determinismo ni en el libertinaje, sino más bien en lo que él llama "individualismo ético" basado en la libertad humana . ¿Qué es la libertad? La filósofa Hannah Arendt postula la libertad como libertad frente a la necesidad . En el mundo de la existencia humana, esto significa dominar los elementos naturales y suministrar a la familia alimento, agua, refugio y cultura. Antes de Arendt, Hegel planteó de manera un poco más críptica que ser libre significa que algo es libre en sí mismo, de sí mismo y para sí mismo . Es decir, dentro de los límites de un organismo determinado, debe ser autónomo ("en" sí mismo), ser capaz de mantener la homeostasis ("de" sí mismo) de sus propias capacidades, y también ser libre de perseguir sus propios objetivos ("para" sí mismo).

En el caso del ser humano, estamos especialmente capacitados para transformar nuestro entorno para brindarnos tiempo libre (ocio) para dedicarnos a actividades claramente humanas como la música, el arte, la poesía y la contemplación.

Aunque un niño aparentemente tiene más tiempo libre que un adulto, gran parte de sus recursos se están utilizando para crecer y aprender . Casi se podría decir que es como si un niño estuviera pensando en sí mismo, y cuando ese difícil proceso se completa, el pensamiento autoconsciente queda libre de construir el cuerpo para expresarse como pensamiento tal como lo conocemos.

Cuando se establece una granja por primera vez, es como un niño. Al principio todo lo que puede hacer es absorber del cosmos y los agricultores están preocupados pensando la granja a existir. ¡Puede ser un momento muy ocupado para montar la granja! Pero una vez que se establecen los ritmos básicos y se solidifica la infraestructura, el tiempo comienza a liberarse y los agricultores se vuelven más reflexivos, pensando en lo que ha funcionado y lo que no.

Cuando Ehrenfried Pfeiffer preguntó a Steiner por qué había tanta falta de desarrollo espiritual en estos días, Steiner respondió: "Es un problema de nutrición". Es decir, cuanto más nos alejamos del Edén, más difícil es regresar al Edén. Pero la prodigalidad de la existencia humana exige no que perfeccionemos la Tierra misma, sino que "mantengamos la puerta abierta" para aquellos que deseen regresar. Como tal, proporcionar una mejor nutrición y regenerar la Tierra no es un ideal utópico sino de suma importancia práctica. Si las personas reciben una mejor alimentación, su libertad aumenta porque será elevado un poco por encima de los instintos meramente animales. Si nos morimos de hambre, es difícil entregarnos al arte, la música, la poesía, la contemplación... o incluso compartir.

Imagina cada granja siendo libre en sí mismo (libertad dentro de los límites de la finca), de por sí (libre de dependencia de insumos externos), y para sí mismo (libre de perseguir su propia expresión creativa dentro de la granja). Es más, imaginemos a los países haciendo lo mismo. La gente pregunta: "¿Es escalable la biodinámica?" Si significa libertad, entonces sí, es una de las únicas cosas que vale la pena escalar. Las granjas y los países que aspiran a una fertilidad cada vez mayor no tendrían necesidad de invadir unos a otros y las guerras por los recursos resultarían innecesarias.