太阳之谜和死亡与复活之谜》，鲁道夫-斯坦纳著，《作品集》253 CW253

12 次在不同城市的演讲，1922 年（CW 211）
"我们必须明白，如果我们只与死的物质相联系，我们自己就会变成死的和阿赫玛尼特的，但如果我们有足够的勇气和对周围所有生命的爱，直接与他们相联系（而不是与我们对他们的死的想法相联系），我们就会发现万物中的基督和到处都有的胜利的精神。当这种情况发生时，我们可能需要以在同时代人看来自相矛盾的方式说话。我们可能需要谈论生活在固体和液体元素中的个体精神存在等等。只要我们避免谈论这些生命，我们就是在谈论一门没有基督熏陶的死科学。谈论它们才是真正的基督教意义上的谈论。我们必须将基督注入我们所有的科学活动中。不仅如此，我们还必须将基督带入我们所有的社会活动和知识中，简而言之，带入我们生活的方方面面。只有通过人的力量、人的努力和人与人之间的爱，各各他的奥秘才能真正结出果实。从这个意义上说，人智学的所有细节都是为了让世界充满基督"。鲁道夫-斯坦纳

这些演讲是在第一次世界大战和斯坦纳于 1925 年逝世之间发表的。任何想要了解鲁道夫-斯坦纳对其使命的成熟理解的人都会对它们特别感兴趣：让世界 "充满活力"。前两场讲座是一次号召或返璞归真。斯坦纳从存在论和现象学的角度，以可识别的实际经验描述为基础进行讲述。他的主题是意识的三种状态（清醒、做梦和无梦睡眠），并说明了这些普通的人类功能如何具有启蒙的可能性。

接下来的四讲讲述了与基督事件的普遍意义相关的意识演变。通过复活，基督的存在进入了尘世的进化。因此，我们以不同的方式看待世界。在古代人类体验到 "不是我，而是我周围的神圣精神 "的地方，我们可以体验到 "不是我，而是我里面的基督"。有了这样的洞察力，我们就进入了本卷的核心--神秘的基督教。

在斯坦纳看来，作为人类，我们最重要的任务是学会通过与战胜死亡的基督结合来战胜死亡。人类的生存有赖于世界的 "净化"。人智学的目的就是将这一现实带入世界进化，使所有宗教和所有人类都能体验到新的现实。