Fungo e tripla dobra

Em organismos simples, você não encontrará uma diferenciação clara entre o que está acima e o que está abaixo, ou melhor, entre o sistema nervoso e o sistema reprodutivo. Nos insetos, você encontrará um cordão nervoso central, mas nos mamíferos o sistema nervoso está centralizado no cérebro. Da mesma forma, em criaturas como os mariscos, você verá uma organização muito simples em que os limites não são claros. De fato, para comer mariscos, é preciso consumir aspectos do trato digestivo e até mesmo do organismo reprodutivo. Não é à toa que há muito tempo esses alimentos são considerados proibidos pelas regras kosher. Por quê? Porque o corpo é um templo com uma divisão tripla entre a cabeça, o peito e o organismo metabólico inferior, que são análogos à imagem externa do santo dos santos, do templo interno e do pátio externo, respectivamente. O aspecto reprodutivo pertence inteiramente ao exterior do templo.

O homem, como microcosmo, é um reflexo da imago dei, a "imagem de Deus", e pelo fato de o corpo ser o hospedeiro do Espírito, ele é um templo sagrado e deve ser tratado como tal. Mas tudo o que Deus faz deve ser um reflexo do mundo divino. Portanto, tudo o que o homem cultiva também deve ser um reflexo do homem, assim como tudo o que um artista cria é uma expressão do artista. Uma fazenda, como um organismo, também é um reflexo da imago dei, embora, mais concretamente, exiba uma expressão da personalidade individual de cada fazendeiro, à medida que esse fazendeiro interage com a paisagem única de uma determinada região.

Quando lidamos com fungos nas folhas das plantas, esse é um exemplo de etericidade excessiva que chega onde não pertence. Quando Jesus expulsa os agiotas e os animais do templo, isso é análogo ao uso do Equisetum arvensepara trazer um ascetismo saudável às plantas, para eliminar (por assim dizer) as forças planetárias internas excessivas ou os impulsos animais inferiores. Há um tipo de dureza no Equisetum arvense, pois ele não forma folhas verdadeiras, raízes verdadeiras, nem frutos verdadeiros ou mesmo sementes. Na Equisetum arvense, temos uma imagem de Jesus expulsando as forças metabólicas inferiores excessivas que são bastante saudáveis, mas que só deveriam existir nas folhas como uma espécie de incenso de uma "oferta queimada" transmutada e nãocomo vitalidade não transformada. As folhas com excesso de vitalidade são vistas como um tipo de substrato no qual os fungos podem crescer. Quando o fungo cresce nas folhas, esse é um exemplo de deslocamento de um processo saudável que não está mais contido adequadamente.