First Rule of Intitiation - The Josephine Porter Institute

Primeira regra de iniciação

De acordo com Steiner, a primeira regra da iniciação é não querer que as coisas sejam diferentes do que já são. Essa é uma ideia difícil de aceitar. No budismo, isso se aproxima das duas "pílulas amargas" do carma e da reencarnação, ou seja, que o que está acontecendo comigo é, na verdade, destinado a mim e traz as marcas do meu próprio caráter que se aproxima de mim de fora. Ou seja, em vez de lutar contra o mundo, a primeira regra da iniciação sugere que primeiro o aceitemos como ele é, como sendo divinamente providente, e a partir daí vejamos como podemos melhorar a vida dos outros.

Em Farmers of Forty Centuries (Agricultores de Quarenta Séculos), sobre o esplêndido legado da agricultura tradicional na China, é mostrado como a terra na China era convencionalmente classificada não como "boa" ou "ruim", mas com base em quantas horas de trabalho seriam necessárias para torná-la produtiva. Em uma região em que todas as terras precisavam se tornar produtivas, não havia a opção de julgar algumas terras como "ruins" e não usá-las - todas precisavam se tornar produtivas.

Se abordássemos nossas fazendas dessa forma: primeiro aceitando as coisas como elas já são ,estaríamos em uma posição melhor para melhorá-las, valorizando as condições como elas já são. Você pode pensar que isso é apenas um truque psicológico: se você praticar a busca de valor e a apreciação da vida como ela já existe, começará a ver mais valor. Isso não significa otimismo cego ou dizer insensivelmente a alguém que está sofrendo que tudo acontece por uma razão, mas sim apreciar o que acontececomigocomo tendo valores ocultos (sem pregar essa mensagem a ninguém por abstração insensível).

Por exemplo, durante um ano ruim para o tomateiro, quando todas as plantas são danificadas pela praga, o agricultor será tentado a ver tudo como um fracasso. Mas se você reconhecer que o desenvolvimento é acelerado sob pressão, assim como os alimentos se tornam mais digeríveis quando cozidos, verá que um ano de safra ruim é um ano paradoxalmente bompara salvar sementes. Observe seus tomates danificados e veja quais plantas sofrerammenosdanos: você estará selecionando plantas resistentes a doenças imediatamente. Se continuar esse processo por vários anos, você terá criado plantas resistentes a doenças que também estão aclimatadas à sua biorregião, em vez de serem importadas de fora do estado. Se aceitarmos as coisas como elas são e procurarmos seu valor oculto, encontraremos possibilidades secretas. Isso não é otimismo cego, mas imparcialidade objetiva. Também é assim que abrimos a possibilidade de desenvolver um "relacionamento pessoal com o esterco" que, convenhamos, provavelmente é bastante nojento (para a maioria de nós) quando começamos a nos envolver com ele.

Poderíamos estender essa imagem: se não aceitarmos primeiro que há um problema, também não poderemos resolvê-lo. Portanto, o primeiro passo não é se esconder na negação, mas aceitar as condições exatas como elas sãoe procurar dentro delas as possibilidades ocultas. Essa é a própria base da fertilidade para o organismo da fazenda e até mesmo o surgimento dos preparados biodinâmicos a partir do potencial latente no esterco e nas humildes ervas daninhas.

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Perguntas frequentes

What is the first rule of initiation?

It's about accepting things as they are rather than wanting them to be different.

How does acceptance relate to personal growth?

Acceptance allows us to recognize hidden values and opportunities for improvement.

What role does agriculture play in this concept?

Agriculture illustrates that all land can be productive if we value it as it is.

Is this approach optimistic?

No, it's about objective impartiality rather than blind optimism.