Demônios e anjos

Na terminologia de Steiner, há dois aspectos do que é frequentemente descrito como um único ser na teologia cristã convencional. Essas são as figuras de Lúcifer e Ahriman. Ahriman é a tendência incorporada pelo tradicional demônio com casco que pode vir à nossa mente. Lúcifer, por outro lado, é o anjo de luz que caiu por se recusar a obedecer a Deus. No relato muçulmano, o anjo Iblis recusou a ordem de Deus de se curvar diante de Adão. Iblis argumenta que só deveria se curvar a Deus, não a um ser inferior, mas é expulso do céu por sua desobediência. O poeta sufi Rumi considera Iblis um modelo paradoxal para nós, seres humanos: não devemos nos curvar diante de ninguém além de Deus.

Se considerarmos a imagem da serpente, ela é o cinturão do tempo introduzido pela Queda. É o ciclo do carma, a roda aparentemente interminável de morte e sofrimento. Como Valentin Tomberg escreve em sua publicação póstuma (e anônima) Meditations on the Tarot: Journeys in Christian Hermeticism, a serpente representa a herança não redimida do passado: os preconceitos de nossa educação e até mesmo nossos impulsos animais inferiores. Esses devem ser transmutados. Se simplesmente cedermos aos instintos sombrios do passado endurecido, isso é Ahriman. Se, por outro lado, nos entregamos ao pensamento desejoso do futuro, isso é Lúcifer. Quase se pode dizer que Ahriman é a sombra de Lúcifer.

Na filosofia de Aristóteles, a coragem como virtude é sempre um meio e um extremo. A coragem está entre os extremos da covardia (Ahriman) e da imprudência (Lúcifer). Se você imaginar um triângulo equilátero, os dois pontos na base são os dois extremos nocivos da covardia e da imprudência e o terceiro ponto no topo é a coragem. Isso é quase o que Steiner quer dizer quando fala do impulso de Cristo como estando "entre" esses extremos unilaterais.

Para aqueles que conhecem os vilões do Senhor dos Anéisde Tolkien, Sauron dissolve tudo em uma terrível conformidade triunfante, enquanto Saruman divide a luz em suas partes constituintes e cria uma raça de orcs geneticamente modificada. Saruman é Ahriman com um S adicionado na frente. Sauron é Lúcifer. E o impulso crístico é defendido pela irmandade, especialmente na natureza sacrificial de Gandalf, o branco.

O elemento equilibrador neste mundo, que supera ambos, é o impulso crístico, que sempre visa a trazer harmonia à desarmonia, a curar os doentes. Em nosso corpo, se nossas artérias estiverem muito arimânicas, isso é arteriosclerose. Se nosso sistema circulatório estiver muito mole, ele tende à necrose, que é luciférica. Quando Jesus Cristo diz "Eu sou o caminho, a verdade e a vida", isso, para Steiner, não é apenas uma metáfora. Na agricultura biodinâmica, trata-se de restaurar a vida no solo, a vitalidade na terra morta e a verdade onde há falsidade. Steiner lembra repetidamente seus ouvintes: "Não acreditem no que eu digo, pensem por si mesmos".

Como diz Goethe, "Somente o que é frutífero é verdadeiro".