Caráter do Cosmos

Rudolf Steiner nos diz que o que as pessoas costumavam vivenciar como "espíritos da natureza" foi renomeado como "leis" da natureza. Não vemos mais esses processos como seres vivos, dinâmicos e personificados, mas sim como regras abstratas que governam a realidade material.

Mas só porque eu reduzo outro ser humano a um mero número, isso significa que sua personalidade real desapareceu? Ou será que isso significa apenas que eu mesmo metornei um pouco menos humano? Considere o seguinte: se o universo é tão complexo que pode produzir personalidades (como você e eu), por que algo com uma complexidade emergente ainda maior do que qualquer ser humano individual não poderia tambémexibir elementos de personalidade? E se a fonte da existência na periferia tem algum grau de personalidade, e você, como centroda experiência, também tem personalidade, como as camadas intermediárias nãopoderiam também participar de um espectro de personalidade?

Como escreve o filósofo da Escola de Kyoto, Kitaro Nishida, quando descobrimos uma lei da naturezausando o método científico, isso é, na verdade, o Universo, por meio de nós, descobrindo um elemento de seu próprio caráter. Somos parte do universo que está se tornando autoconsciente, e a ciência faz parte disso. É certo que há inúmeros abusos do conhecimento recém-descoberto, mas considere os anos tumultuados da adolescência que (esperamos) dão lugar à maturidade sábia.

Ao descobrirmos as leis internas da natureza, estamos aprendendo sobre o caráterdo cosmos e, por sua vez, estamos realmente aprendendo sobre nós mesmos, porque o ser humano é o microcosmo, a pequena imagem da ordem divinamente estabelecida.