First Rule of Intitiation - The Josephine Porter Institute

Primera regla de iniciación

Según Steiner, la primera regla de la iniciación es no querer que las cosas sean distintas de lo que ya son . Ésta es una idea difícil de digerir. En el budismo, esto se acerca a las dos "píldoras amargas" del karma y la reencarnación, es decir, que lo que me sucede en realidad está destinado a mí y lleva las características de mi propio carácter que se acerca a mí desde fuera. Es decir, en lugar de luchar contra el mundo, la primera regla de iniciación sugiere que primero lo aceptemos tal como es, como divinamente providente, y a partir de ahí veamos cómo podemos mejorar la vida de los demás.

En Farmers of Forty Centuries , sobre el espléndido legado de la agricultura tradicional en China, se muestra cómo la tierra en China se clasificaba convencionalmente no como "buena" o "mala", sino en función de cuántas horas de trabajo se necesitarían para hacerla productiva. En una región donde era necesario hacer productiva toda la tierra, no existía la opción de juzgar algunas tierras como "malas" y no usarlas; era necesario hacer que toda la tierra fuera productiva.

Si abordáramos nuestras granjas de esa manera: primero , aceptando las cosas como ya son, estaríamos en mejores condiciones de mejorarlas valorando las condiciones como ya son. Podrías pensar que esto es simplemente un truco psicológico: si practicas la búsqueda de valor y aprecias la vida tal como ya existe, empezarás a ver más valor. Esto no significa optimismo ciego o decirle cruelmente a alguien que está en duelo que todo sucede por una razón, sino más bien apreciar lo que me sucede como si tuviera valores ocultos (no predicar ese mensaje a nadie más desde una abstracción desalmada).

Por ejemplo, durante un mal año para el tomate, cuando todas las plantas resultan dañadas por la plaga, el agricultor se verá tentado a verlo todo como un fracaso. Pero si reconocemos que el desarrollo se acelera bajo presión , al igual que los alimentos se vuelven más digeribles al cocinarlos, veremos que un año de mala cosecha es, paradójicamente, un buen año para conservar semillas. Mire sus tomates dañados y vea qué plantas han sido menos dañadas: se le seleccionará inmediatamente para plantas resistentes a enfermedades. Si continúa este proceso durante varios años, habrá creado plantas resistentes a enfermedades que también se aclimatarán a su biorregión en lugar de ser importadas de fuera del estado. Si aceptamos las cosas como son y buscamos su valor oculto, encontraremos posibilidades secretas. Esto no es optimismo ciego, sino imparcialidad objetiva. Así es también como abrimos la posibilidad de desarrollar una "relación personal con el estiércol" que, seamos realistas, probablemente sea bastante desagradable (para la mayoría de nosotros) cuando empezamos a involucrarnos con él por primera vez.

Podríamos ampliar esta imagen: si primero no aceptamos que hay un problema tampoco podremos solucionarlo. Así que el primer paso no es esconderse en la negación, sino aceptar las condiciones exactas tal como son y buscar en ellas posibilidades ocultas. Ésta es la base misma de la fertilidad del organismo agrícola e incluso del surgimiento de los preparados biodinámicos a partir del potencial latente en el estiércol y las malas hierbas.

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Frequently Asked Question

What is the first rule of initiation?

It's about accepting things as they are rather than wanting them to be different.

How does acceptance relate to personal growth?

Acceptance allows us to recognize hidden values and opportunities for improvement.

What role does agriculture play in this concept?

Agriculture illustrates that all land can be productive if we value it as it is.

Is this approach optimistic?

No, it's about objective impartiality rather than blind optimism.