El Camino, la Verdad y la Vida

La biodinámica se centra en fomentar, de estos tres, la VIDA . La forma en que las personas eligen usar su vida depende de su propio y libre poder, pero el principio del impulso de Steiner se centra en que todo esté al servicio de la vida misma. Incluso habla de que es necesario que haya un nuevo sacerdocio casi informal de la tierra, de aquellos dedicados a sanar la tierra.

De manera similar, sugiere que el laboratorio debe volver a convertirse en un altar, es decir, que los valores espirituales rectores deben iluminar las aspiraciones de la ciencia, en lugar de ser la cola que mueve al perro, como suele ser el caso. La tecnología nunca es neutral: es un acelerador. Le facilita hacer algo, independientemente de si vale la pena hacerlo o no. Como dijo el fallecido filósofo Roger Scruton, la tecnología es una "metáfora elaborada de la voluntad": extiende nuestra fuerza de voluntad mucho más allá de nuestro alcance natural.

Como tal, no es una coincidencia que los ángeles caídos en el libro de Enoc regalen a los humanos habilidades técnicas. Un ángel ofrece metalurgia y cosméticos: fabricación de armas y maquillaje. Al principio esto parece una pareja paradójica, pero ambos extienden el poder del individuo sobre los demás. Un arma te hace más fuerte que sin la herramienta, y los cosméticos hacen que quien lo usa sea más atractivo que sin esa tecnología. Uno es marcial, el otro venusino. Como nota al margen, San Agustín y otros padres de la iglesia consideraron que el libro de Enoc era una escritura al menos parcialmente inspirada porque tanto Jesús como Santiago lo citan en el Nuevo Testamento. Relevante para la biodinámica es el hecho de que el libro de Enoc también es un antiguo calendario flexible del año. Vale la pena explorar el fascinante trabajo de la teología del templo de Margaret Barker para cualquier persona interesada en saber más sobre Enoc y la tradición del primer templo.

La vara de Asclepio, la única serpiente sobre una vara, refleja la serpiente de bronce (literalmente de cobre) que creó Moisés. Los israelitas simplemente tenían que "mirar hacia arriba" para ser sanados. Muchos lo hicieron, pero muchos se negaron, prefiriendo sus apegos enfermizos. Por cierto, esta misma serpiente de bronce fue destruida por el justo rey Ezequías porque el pueblo había comenzado a adorar a la serpiente que se elevaba sobre el bastón y los poderes que las prácticas yóguicas asociadas podían impartir. Aunque los efectos secundarios cuasi mágicos ( siddhis ) son inevitables en el desarrollo espiritual, no son el punto. De hecho, el Buda prohibió a sus discípulos realizar milagros porque la gente querría milagros y no una verdadera iluminación espiritual.

Cuando la herencia del pasado evolutivo (simbolizada por la serpiente) es sublimada -virtualmente crucificada- y puesta al servicio de la vida , entonces es para el bien del mundo. Pero cuando los instintos serpentinos del cuerpo marcan el camino, son los ciegos los que guían a los ciegos. Debemos recordar que cualquier innovación debe estar al servicio de la vida . Si contribuyen a una mayor fertilidad y salud , dichas mejoras pueden considerarse compatibles con la biodinámica.