Erbe #9 – تعبير عن الامتنان
ما هو Erbe #9؟
قام هوغو إربي، وهو مزارع بيوديناميكي ألماني، بتطوير HE #8 و HE #9 كبخاخات مصاحبة يتم استخدامها كقرابين للمملكة العنصرية التي تعمل على إطلاق القوى التي تمكن النبات من التجذير والإنبات والنمو والإزهار وأكثر من ذلك.
معلومات أساسية
هذا المستحضر هو الثاني من بين الوصفتين اللتين ابتكرهما هوغو إربي تحت اسم "قرابين لعالم العناصر"، ويُعتبر رذاذًا مصاحبًا لمستحضر الملوك الثلاثة (HE #8). بينما يُوصف هذا الرذاذ بأنه "حماية من أنشطة القوى المُعادية"، فإن المستحضر المُنسّق يُقصد به أن يكون "تعبيرًا عن الامتنان للكائنات العنصرية".
تجدر الإشارة إلى أن هوغو إربي كان قادرًا على إجراء حوار مباشر ومتكرر مع أرواح الطبيعة. باستخدام هذا المستحضر، أتاح لنا إربي فرصة شكر العالم الأساسي على تضحياته وخدماته. وفي الوقت نفسه، يُمكّن HE #9 الكائنات العليا (كائنات الدفء والنور والهواء) والكائنات الدنيا (كائنات الماء والأرض) من العمل معًا بانسجام من أجل استعادة الخصوبة للأرض ولجميع أنشطة مخلوقاتها.
تكوين #9 من إعداد هوغو إربي المتناغم
تشمل مكونات HE #9 بياض البيض، والعسل، وحليب البقر، وعصير العنب الأحمر، وزيت دوار الشمس، وملح الطعام، والقمح الكامل. تُمزج هذه المكونات الحيوية والعضوية المتنوعة، ثم تُخضع لتخمير لاهوائي طويل. يصف منشور "التحضيرات الحيوية الديناميكية الجديدة لهوغو إربي" اختيار مكونات "مواد غذائية بشرية نموذجية كقرابين للكائنات الأساسية. يهدف التركيب إلى تحقيق توازن متناغم بين المكونات، بما في ذلك مواد ذات أهمية خاصة، من جهة، تتعلق تحديدًا بالإنسان وطبيعته الرباعية، ومن جهة أخرى، بالقوى الإبداعية التي تعمل في مختلف مجموعات الكائنات الأساسية".
بكلماته الخاصة
منذ الأزل، مكّنت تضحية الكائنات الأولية من وجود البشر وممالكهم الطبيعية على أرضنا. كانت القرابين في جميع الثقافات السابقة تُقدّم في الأصل بوعي كامل بنشاط هذه الكائنات. إلا أنه في أواخر العصور الوسطى، تضاءل الوعي بالعالم الأولي أكثر فأكثر، وفقدت القرابين قوتها، وتوقف الناس أخيرًا عن تقديم الشكر للكائنات الأولية. أصبحت "مهرجانات الحصاد" الحديثة تقاليد فارغة إلى حد كبير، تُقام دون فهم لنشاط العالم الأولي.
لا ينبغي إساءة فهم محاولات إعادة تقديم عيد الشكر على أنها مجرد إحياء لتقاليد قديمة. بل الهدف هو إشباع الحاجة الروحية للشكر، بطريقة تتناسب مع عصر الوعي الروحي الحالي، وذلك لمنع استمرار انخفاض جودة أطعمتنا.
لقد شجعت المادية العلمية على تبني موقف تجاه الطبيعة والإله، يتراوح بين اللامبالاة والرفض، بل والازدراء. وبذلك، عرّضت الناس لقوى الموت بدرجة أكبر بكثير مما قد يكونون مستعدين له بطبيعتهم. ويعود ذلك إلى قلة الاحترام المقترنة بالغطرسة تجاه جميع كائنات الطبيعة. إن الحاجة إلى إحياء الاحترام لجميع ممالك الطبيعة - كما هو موضح في قصيدة كريستيان مورغنسترن "غسل الأرجل" - يمكن، بل وربما ينبغي، أن تحث جميع العاملين في إنتاج الطعام على استخدام هذا المستحضر المنسق بانتظام. ويبدو أن وقت عيد القديس ميخائيل، أي حوالي 29 سبتمبر، هو الوقت الأنسب للقيام بذلك.
غسل الأقدام
كريستيان مورغنسترن
شكرًا لك أيها الحجر الصامت،
في التواضع أنحني؛
بسببك، زرعت.
شكرًا لك، أيتها الأرض الغنية بالأزهار،
في التواضع أنحني:
لقد ساعدتني على الوصول إلى الوحش.
شكرًا لك أيها الحجر والنبات والحيوان،
في التواضع أنحني:
لقد أعطيتني ثوبي البشري.
يا ابن الإنسان، شكرًا لك،
أمامك ننحني بتواضع:
لأنك أنت، يمكننا أن نكون أيضًا.
وهكذا يتدفق الشكر عبر كل الخليقة
في العديد من التيارات التي هي واحدة.
في الشكر كل الأشياء تظهر قرابتهم.
