النور وراء الأفق | رودولف شتاينر يتحدث عن النمو اللامتناهي للمعرفة
مشاركة
الوميض الأول
شريط أحمر رفيع يرتفع فوق المرج. الندى يتلألأ؛ الطيور تزقزق؛ الهواء يضيء. تبدو الألوان والأصوات غير مترابطة، في انتظار اسم يوحدها. يذكّر رودولف شتاينر القراء:
“لا يمكن أن يكون هناك حد للمعرفة. «ما لم يُكتشف اليوم قد يُكتشف غدًا؛ فالحدود الوحيدة هي حدود مؤقتة، تنشأ عن المرحلة الحالية للإدراك والتفكير.»1لذلك، تحمل «الشظايا» وعدًا. فالمراقب الذي لم يتواصل مع العالم الخارجي، عندما يرى طائرة، لا يلاحظ سوى حركة مضيئة. وبمجرد أن تُذكر كلمة طائرة ، تتجمع الومضات المتناثرة لتشكل شكلاً واحداً. تبدأ الصورة في الظهور كخطوط عريضة جزئية تدعو إلى إكمالها.
الأوراق المتفتحة
يضرب ضوء الشمس الآن ورقة واسعة. تعمل الفوتونات على تحفيز الكلوروفيل، وتفكيك الماء، وإطلاق الأكسجين، وتشغيل المحركات الخفية للنبات. كل تجربة جديدة تُعدّل الخريطة الكاملة لعملية التمثيل الضوئي. ويقدم شتاينر التناظر المعرفي التالي:
«إن فعل المعرفة يتغلب على الثنائية من خلال توحيد الإدراك والمفهوم في حقيقة واحدة."2يلتقي الإدراك والمفهوم؛ فتعيد كل فكرة سابقة ترتيب نفسها حول الكل الجديد. ويقدم السماد العضوي شاهدًا حيًا على ذلك. فعندما يدخل مستحضر فاليريان إلى الكومة، تزدهر الحياة الميكروبية، ويتغير الأمونيوم، وتتحول رائحة التعفن إلى رائحة الدبال.3 لا توجد قياس واحد يستنفد العملية؛ فكل قراءة تعيد تنظيم الصورة وتشير إلى أسرار لا تزال مخبأة في التربة.
نظرة النجوم
يُتوج الضوء الآن السحب والأبراج. في دراسته عن غوته، يوسع شتاينر صورة الورقة لتشمل الفكر نفسه:
«لذلك، من المشروع تمامًا أن نتحدث عن تحول الأفكار كما هو الحال عند الحديث عن تحول النباتات."4كل مفهوم يتم اكتسابه يعيد تشكيل كائن الفهم. يصبح التفكير هو الكون الذي يتأمل نفسه؛ فالفجر لا يحل أبدًا في الظهيرة. إن رسم دائرة حول المجهول يُهيئ ذلك الفضاء للكشف المستقبلي، لأن الهامش المرسوم يحدد مهمة لحرية الإنسان. من الناحية اللاهوتية (والتي تنطبق على الظواهر الثلاثية جميعها)، فإن الله غير معروف في جوهره، ولكنه معروف في أفعاله. ليس علينا أن نؤكد وجود الله لنعترف بأن هذا نمط عالمي: تنمو النبتة من «الصندوق الأسود» غير المرئي للتربة، لكننا نرى النبتة تعبر عن نفسها كنشاط حيوي ينبثق من ذلك المصدر الخفي. هذا صحيح بالنسبة لي، وهذا صحيح بالنسبة لك. ولأن معرفتنا دائمًا جزئية، فهناك دائمًا المزيد لنتعلمه عن اللامتناهي. اللوغوس من خلال الفكر البشري، وكل مفهوم جديد يجدد الخلق. وهكذا، فإن المعرفة الجزئية بمثابة وميض كنز، يعدنا باكتشافات أغنى تحت تربة التجربة.
ملاحظات
- رودولف شتاينر، فلسفة الحرية، GA 4، ترجمة مايكل ويلسون، طبعة منقحة (لندن: دار رودولف شتاينر للنشر، 1999)، 120–21. ↩︎
- رودولف شتاينر، فلسفة الحرية، GA 4، ص. 118. ↩︎
- رودولف شتاينر، الزراعة: الأسس الروحية لتجديد الزراعة، GA 327، ترجمة كاثرين كريجر ومالكولم غاردنر (غريت بارينغتون، ماساتشوستس: شتاينربوكس، 2004)، محاضرة 13 يونيو 1924، 115–18. ↩︎
- رودولف شتاينر، مفهوم غوته للعالم، GA 6، ترجمة ويليام ليندمان (غريت بارينغتون، ماساتشوستس: شتاينربوكس، 2008)، ص 176. ↩︎
