اكتشاف المفاهيم الروحية في الطبيعة
ما نختبره في العالم يبدأ دائمًا من السطح الخارجي للأشياء. إذا كانت زهرة، نرى الضوء الذي يرفضه النبات. وإذا كانت ورقة خضراء، فإن النبات نفسه يمتص كل اللون الأحمر ويرفض اللون الأخضر. لا نرى النبات نفسه بأعيننا، بل مظهره. وبالمثل، مع الإنسان، نرى الجلد والشعر والأظافر والأسنان - جميعها نواتج اندمجت من عملية كانت حية في السابق. كل ما نراه بأعيننا قد "مات" وأصبح حقيقيًا - استنفدت إمكاناته وأصبح واقعًا. وهذا يعني أيضًا أن أكثر ما هو حيّ ديناميكيًا هو ما لا تراه العين.
كل ما نستشعره بأجسامنا من العالم الخارجي هو نتاجٌ "سقط" من عالم الأحياء الديناميكي. السكر، على سبيل المثال، يشبه الملح إلى حدٍّ ما، إذ ينتمي إلى عملية تكثفت من أشكالٍ أدقّ لم تكن قد تجمدت بعد. المصطلح اليوناني القديم " كريستالوس" يعني الجليد. كانت هناك فرضيةٌ قديمةٌ حول بلورات الصخور، مفادها أنها نوعٌ من الماء تجمّد وبقي على حاله بحيث لا يذوب في درجات الحرارة المحيطة - وهذا ليس بعيدًا عن الحقيقة، إذا ما نظرنا إليه من منظورٍ أسطوري.
إذا أخذنا هذه الفكرة على محمل الجد، فالأمر كما لو أن النباتات الخضراء الأحمر خلف الأخضر الذي نراه، ولا يعكس إلا الأخضر. على العكس، يبدو الحجر الجيري أبيض لأنه يرفض كل ضوء، مما يُشير إلى طبيعته الداخلية المظلمة الشرهة. وكأن العالم الذي نراه هو نوع من الصورة السلبية للأشياء "في ذاتها". بالطبع، لا وجود للنباتات بذاتها، بل تعيش كجزء من شبكة حياة كاملة. يكشف مظهر النباتات شيئًا مما تسعى لامتصاصه ورفضه: تعاطفها ونفورها.
