الدفء الميت والدفء الحي (الجزء 2)
مشاركة
"أنا أغير رأيي كثيرًا... وعادةً لا أتفق كثيرًا مع ما أقوله." - ديفيد بوي
"حتى أكثر الأشياء التي تبدو غير جذابة على الإطلاق تنطوي على صفات خفية تتكشف عندما لا نستسلم ببساطة لمشاعرنا الأنانية." - رودولف شتاينر
يظهر الدفء الحي دائمًا في المكان الذي لا تتوقعه على الإطلاق. يقول ألدوس هكسلي: «الاتساق يتعارض مع الطبيعة، ويتعارض مع الحياة. الأشخاص الوحيدون الذين يتسمون بالاتساق التام هم الموتى.» أي كائن حي — بما في ذلك أي حركة — يصبح متجانسًا تمامًا يشبه نباتًا مدفونًا في الكهرمان — فما لا يمكنه التغيير هو جثة. يسعى الدفء المعدني باستمرار إلى الصعود، على الرغم من أن هذا يمنح حتى «الدفء المعدني» — أي الدفء بالمعنى الفيزيائي الذي لا يتجه داخل كائن حي — نوعًا معينًا من الحيوية، فليس هناك شيء ميت تمامًا. لكن هناك نوعًا آخر من الدفء، وهو حرارة داخل الحيوية — يختلف عن الحيوية الخفيفة للحرارة الخارجية المتراكمة في الصخور. فالحرارة داخل الكائن الحي تتحرك بطرق غير متسقة بشكل مدهش.
يشع سخان كهربائي حرارة معدنية، لكن حرارة نار الحطب الجيدة (أو ضوء الشمس) تمنح «حرارة مفيدة للصحة»3 لأن تحلل المواد التي بنتها الحياة يشع بالحيوية، وليس مجرد حرارة. يمكن القول إن الطعام المطبوخ على نار الحطب يزيد من الحيوية في الطعام، في حين أن السخان الكهربائي يطبخ الطعام بالتأكيد، لكن بشكل أساسي بطريقة طريقة دون إضافة المزيد. هذا لا يعني أنه لا ينبغي لنا الطهي بالحرارة الكهربائية — فهي كل ما أستخدمه في منزلنا — لكن يجب أن ندرك أن القيمة الغذائية للطعام تتأثر بمصدر حرارة الطهي. في حالتي، نحن نأكل في المقام الأول ما يُزرع في مزرعتنا الحيوية، لذا لا داعي للقلق، لأن جودة طعامي الأساسية أفضل بكثير من المتوسط. أعتبر القلق بشأن رداءة جودة الطعام أكثر ضررًا من رداءة الجودة نفسها، ولهذا السبب سترى الكثير من الأشخاص الذين يتبعون نظامًا غذائيًا سيئًا، ومع ذلك فهم راضون تمامًا — بل وصحيون! — بل ومشاركون خيرون في المجتمع، في حين أن أولئك الأكثر هوسًا بجودة طعامهم غالبًا ما ينشرون القلق بشأن الوجود الجسدي بدلًا من العمل عمليًّا من أجل تحقيق الانسجام. وبما أن الحرية يُفترض أن تُضحى من أجل ما نحب، فإن الصحة موجودة لكي تُستخدم في الخدمة. الحرية والصحة كلاهما وسيلتان لتحقيق غاية، ولا يُقصد بأي منهما أن تُكدَّس كما لو أن ترك حساب مصرفي ضخم أو جثة جميلة كان له أي قيمة كرمية إيجابية. إذا كنا نبدي دفئًا غامضًا تجاه الآخرين لمجرد أننا كنا محاطين بدفئهم، فإننا نبرد بمجرد خروجنا من ضوء شمسهم الروحي. مهمتنا هي أن نأخذ كل ما يُعطى لنا ونحوله إلى دفء حي — دافئ بشكل مفاجئ .
تجربتي في المقارنة بين التدفئة بالحطب والتدفئة الكهربائية هي أن التدفئة الكهربائية تدفئ سطح الجلد وتتغلغل تدريجيًا إلى أعماق أكبر، أما الحطب فيدفئ الجلد ويصل في الوقت نفسه إلى أعماق العظام، فيدفئ كليهما من الخارج ومن الداخل بطريقة تجدد النشاط. كلما كان لدينا حملان متجمدة في المزرعة، لا تكفي البطانية الكهربائية لإحيائها. علينا دائمًا إشعال نار في موقد الحطب الخاص بنا. كما نسمح لكلبتنا، بيبي، بلعقها بلطف أمومي. وعندما ينهض الحمل أخيرًا ويبدأ في المشي، تأتي بيبي وتبحث عنا في الغرفة المجاورة وتنبهنا بنباح واحد. لقد فعلت هذا من أجلنا مع العديد من الحملان الصغيرة على مر السنين. لقد كبرت الآن، وسيكون من المحزن رؤيتها ترحل. هل تشعر بذلك؟ التباين بين دفء كلبة تنعش الحملان الهشة بجوار النار، ثم الشعور بالبرودة في العروق عندما تسمع عن كلبة حنونة تتقدم في السن. يمكنك أن تشعر بالديناميكيات المدهشة للدفء الحي هناك بالذات. الحجر يسقط دائمًا — لن تراه يطفو أبدًا تقريبًا، إلا إذا حملته الماء كما شهد فيكتور شاوبرغر.

قد يكون شخص ما كريمًا بطاقته الحيوية. أو قد يكون باردًا وبخيلًا. انظر إلى الصورة أعلاه وفكر في معنى أن «يتردد» شخص ما في ضوء هذه الحالات العاطفية. ومع ذلك، يمكن لكومة السماد العضوي المكونة من نباتات أثيرية متنوعة وروث أن تنتج دفئًا داخليًّا تلقائيًّا. «الشيء المهم هو توليد الحرارة في الروث، لأن النشاط الذي يتم تحفيزه بهذه الطريقة مفيد جدًّا للروث.» لا يكفي تجميع تجارب متنوعة — بل يجب بعد ذلك تحفيز تلك التجارب على «الاشتعال» بطريقة تولد دفئًا داخليًّا — بحيث يمتص هذا الاشتعال الداخلي من ذلك الحين فصاعدًا الحيوية ويحولها دائمًا إلى دفء مشع للآخرين.