الدفء الميت والدفء الحي (الجزء الثاني)
"أغير رأيي كثيرًا... لا أتفق عادةً مع ما أقوله كثيرًا. " - ديفيد بوي
"حتى الأشياء التي تبدو غير جذابة لها صفات خفية تنكشف عندما لا نستسلم لمشاعرنا الأنانية." - رودولف شتاينر
يظهر الدفء الحي دائمًا في المكان الذي لا تتوقعه. يقول ألدوس هكسلي: "الاتساق يتعارض مع الطبيعة، ويتعارض مع الحياة. الأشخاص الوحيدون المتسقون تمامًا هم الموتى". أي كائن حي - بما في ذلك الحركة - يصبح موحدًا تمامًا يشبه نباتًا مدفونًا في الكهرمان - الشيء الذي لا يمكن أن يتغير هو جثة. يرغب الدفء المعدني باستمرار في الارتفاع، على الرغم من أن هذا يعطي حتى الدفء "المعدني" - الدفء بالمعنى المادي غير الموجه داخل الكائن الحي - نوعًا معينًا من الحيوية، من أجل لا شيء، ميتًا تمامًا. ولكن هناك نوع آخر من الدفء، دفء داخل الحيوية - يتميز عن الحيوية الخفيفة للدفء الخارجي المتراكم في الصخور. يتحرك الدفء داخل الكائن الحي بطرق غير متسقة بشكل مذهل.
إن دفء السخان الكهربائي يشع دفئًا معدنيًا، ولكن دفء نار الخشب الجيدة (أو ضوء الشمس) يعطي "دفءًا يمنح الصحة" 3 لأن تحلل المواد التي بنتها الحياة يشع بالحيوية ، وليس الحرارة فقط. يمكنك القول إن الطعام المطبوخ على نار الخشب يزيد من حيوية الطعام، بينما تطبخ الحرارة الكهربائية الطعام بالتأكيد ولكن في المقام الأول بطريقة تحلل دون إضافة المزيد. هذا لا يعني أنه لا ينبغي لنا الطهي بالحرارة الكهربائية - فهذا كل ما أستخدمه في منزلنا - ولكن يجب أن ندرك أن القيمة الغذائية للطعام تتأثر بمصدر دفء الطهي. في حالتي، نأكل في المقام الأول ما يُزرع في مزرعتنا الحيوية الديناميكية، لذلك لا داعي للقلق، لأن جودة طعامي الأساسية أفضل بكثير من المتوسط. أعتبر القلق بشأن سوء جودة الطعام أكثر ضررًا من سوء جودة الطعام، ولهذا السبب سترى العديد من الأشخاص الذين يتبعون نظامًا غذائيًا سيئًا، ومع ذلك فهم راضون تمامًا - وحتى أصحاء! - وحتى المُشاركين المُحسنين في المجتمع، بينما يُمكن لأكثر المُتشائمين بشأن جودة طعامهم أن يُثيروا قلقًا بشأن الوجود الجسدي بدلًا من السعي عمليًا نحو الانسجام. وكما أن الحرية مُقدّرة للتضحية بها في سبيل ما نُحب، فإن الصحة موجودة لنُستخدم في الخدمة. الحرية والصحة كلاهما وسيلة لتحقيق غاية، ولا يُقصد بهما أن نُجمع أيًا منهما كما لو كان ترك حساب مصرفي كبير أو جثة جميلة له أي قيمة كرمية إيجابية. إذا كنا نشعر بدفء مُبهم تجاه الآخرين لمجرد وجودنا حول دفئهم، فإننا نبرد أجسادنا بمجرد ابتعادنا عن نورهم الروحي. مهمتنا هي أن نأخذ ما يُمنح لنا ونُحوّله إلى دفء حي - دفء مُدهش .
تجربتي مع نار الحطب مقابل الحرارة الكهربائية هي أن الحرارة الكهربائية تُدفئ سطح الجلد وتتغلغل تدريجيًا إلى الأعماق، لكن نار الحطب تُدفئ الجلد في الوقت نفسه وتصل إلى أعماق العظام، مُدفئةً إياها من الخارج والداخل بطريقة مُجدِّدة. كلما كان لدينا حملان مُبرَّدة في المزرعة، لم تكن البطانية الكهربائية كافية لإعادتها إلى الحياة. نضطر دائمًا إلى إشعال نار في موقد الحطب. كما نترك كلبتنا، بيبي، تلعقها برقة. عندما ينهض الحمل أخيرًا ويمشي، تأتي بيبي وتجدنا في الغرفة الأخرى وتُنبِّهنا بنباح واحد. لقد فعلت ذلك لنا مع العديد من الحملان الصغيرة على مر السنين. لقد أصبحت عجوزًا الآن، وسيكون من المحزن رؤيتها ترحل. هل تشعر بذلك؟ إنه التناقض بين دفء كلب يُنعش حملانًا هشة بجانب النار، ثم الشعور بالبرودة في عروقك عندما تسمع عن كلب حنون يشيخ. يمكنك أن تشعر بديناميكيات الدفء المُدهشة في تلك اللحظة. الصخرة تسقط دائمًا - ولن تراها تطفو أبدًا تقريبًا، إلا إذا حملتها المياه الحية كما شهد فيكتور شوبرغر.
قد يكون شخص ما كريمًا في طاقته الحيوية، أو قد يكون باردًا وبخيلًا. انظر إلى الصورة أعلاه وفكّر فيما يعنيه شعور شخص ما بالتردد في ضوء هذه الحالات العاطفية. مع ذلك، يمكن لكومة سماد مُجمّعة من نباتات أثيرية متنوعة وروث أن تُنتج دفءًا داخليًا عفويًا. "المهم هو توليد الحرارة في الروث، لأن النشاط المُستحثّ على ذلك مفيدٌ جدًا له". لا يكفي تجميع تجارب مُتنوّعة، بل يجب تحفيز هذه التجارب على التسخين بطريقة تُولّد دفءًا داخليًا، حتى يمتصّ هذا الاشتعال الداخلي الحيوية ويحوّلها دائمًا إلى دفء مُشعّ للآخرين.