النعمة والمنحة

تصاحبها ضحكات مسجلة.

لكن بجدية يا رفاق. هناك شيء من الصحة في هذه النكتة. لماذا يوجد الكون على الإطلاق؟ لأن الوجود غير ضروري غير ضروري في جوهره. لكن دعونا نتناول فكرة عدم الضرورة هذه. إذا لم يكن وجود العالم ضرورة مطلقة، فإنه حر غير مُفرَضة. وإذا كانت نقطة انطلاق العالم هي الحرية، فأنت أيضًا تتمتع بها ضمن حدودك الخاصة. أنت تقرأ هذه المدونة. لست مضطرًا إلى ذلك. يمكنك الذهاب للعمل في الحديقة أو أخذ قيلولة. صحيح أن حريتك ليست مطلقة: لا يمكنك أن تصبح «طفلًا فضائيًا» عملاقًا وتتجاوز الزمان والمكان وتسافر عبر الكون ككائن حر — أو هل يمكنك ذلك؟ (إذا كان الأمر كذلك، فاتصل بي) 

كما قال الفيلسوف فيتجنشتاين — الذي ما زلت أخطئ في تهجئة اسمه وأكتبه «فيتجنشتاينر» —: «الإحساس بالعالم ككل محدود — هذا هو الغموض. ليس كيف تبدو الأمور في العالم هو الغموض، بل أنه أنه موجود". إن مجرد حقيقة أن الكون موجود ككل محدود (وإن كان كبيرًا جدًّا) هي في حد ذاتها أمر صوفي. مجرد أنه موجود هي ما يمثل الغموض، و« وجود الكون أمر غامض، وليس التجارب المختلفة بداخله. 

إذن ها هو الأمر. إذا كان الكون غير ضروري، فهو حر. وإذا كان حرًا، فهو غير مشروط لأنه أكثر مما يجب أن يكون عليه بالضرورة. عندما يمنحك صديق أكثر مما تستحق، فإن هذا الصديق يكون غير مشروط. تحدث الفيلسوف المؤثر (وإن كان مثيرًا للجدل أحيانًا) هايدغر عن هذا الهديةعندما تطرق إلى العبارة الألمانية «es gibt»، التي تعني أن العالم يظهر وكأنه ممنوحًا. هل يستخلص الاستنتاج الصحيح من هذا؟ ربما لا، لكن ربما نستطيع نحن ذلك.

إذا تم وصف الوجود بأنه «هبة» (es gibt)، فما هو الرد المناسب على هذه المجانية لأي هدية حقيقية (في اليونانية، charis، "النعمة") هي عدم محاولة «شرائها» أو استحقاقها بطريقة ما، بل تقديم هدية في المقابل (كما يصف لويس هايد في كتابه كتاب «الهدية») من الامتنان أو، ربما بشكل أساسي أكثر، الكرم. 

تجسد الزراعة الحيوية هدية رد الجميل للأرض، التي لا يمكننا البقاء على قيد الحياة بدونها. لا شك أن الأرض ستستمر في وجودها بطريقتها الخاصة لو لم نكن موجودين، لكن ماذا سيحدث إذا قمنا بتقويض شروط بقائنا هنا؟ لا تطلب الأرض سوى القليل — مجرد لفتة شكر مثل المستحضرات الحيوية. لا تحتاج الأرض سوى القليل. وكما قال مايستر إيكهارت، لو كانت الصلاة الوحيدة التي نرفعها هي «شكرًا»، لكان ذلك كافيًا.