रुडोल्फ स्टेनर द्वारा आध्यात्मिक-वैज्ञानिक ज्ञान मार्फत समाजलाई बुझ्ने संग्रहित कृतिहरू CW191

प्रथम विश्वयुद्ध पछिको अनिश्चिततामा, रुडोल्फ स्टेनरले स्वस्थ सामाजिक र राजनीतिक संविधान स्थापना गर्ने एक अनौठो अवसर महसुस गरे। उनले युद्धपछिको जर्मनीभरि, प्रायः ठूला दर्शकहरूलाई, आफ्ना सामाजिक विचारहरूको बारेमा व्याख्यान दिन थाले। यहाँ, स्विट्जरल्याण्डको डोर्नाचमा रहेको गोएथेनममा एक घनिष्ठ समूहलाई बोल्दै, स्टेनरले सामाजिक त्रिगुणात्मकताको विषयवस्तुलाई गहिरो बनाउन खोज्छन्, विशेष गरी नयाँ सामाजिक सोच मानवशास्त्रको अभिन्न अंग कसरी हो भनेर देखाउँछन्।

स्टेनरले इतिहासको भौतिकवादी दृष्टिकोणको सतहीताको बारेमा बोल्छन्, जुन सुधारको समयमा जनसंख्यामा भएको आर्थिक परिवर्तनबाट उत्पन्न भएको थियो। इजिप्टो-कल्डियन युगमा, आध्यात्मिक आवेगबाट शासन गर्ने आरम्भकर्ताहरू थिए। पछि, ग्रीको-रोमन अवधिमा, पुजारीहरूले आफ्ना मण्डलीहरूमा शक्ति हासिल गरे। आज, पूँजीपतिहरू र बैंकरहरूले नियन्त्रण ग्रहण गर्दा होमो इकोनोमिकस (आर्थिक मानव) प्रमुख विचार बनेको छ। यद्यपि, सामाजिक सम्बन्धहरू निको पार्ने काम फरक सोचाइ मार्फत मात्र गर्न सकिन्छ - आत्माको जीवनलाई राजनीतिबाट मात्र होइन अर्थशास्त्रबाट पनि अलग गर्नुपर्छ। साँचो सामाजिक बुझाइले हाम्रो कर्मको बुझाइ र प्रत्येक व्यक्तिको व्यक्तिगत भाग्यको कदर गर्न अनुमति दिन्छ। यसैबीच, स्टेनरले हामीलाई बताउँछन्, हामीले विश्वव्यापी चेतना तर्फ काम गर्नुपर्छ, किनकि साँचो सामाजिक विचारहरू मानिसहरूको भावनामा आधारित हुन्छन् कि तिनीहरू संसारका नागरिक हुन्।

एउटा महत्त्वपूर्ण परिणामस्वरूप, यी व्याख्यानहरूमा स्टेनरले मानव विकासमा तीन महत्त्वपूर्ण आध्यात्मिक प्राणीहरूको अवतारहरूको अनुसन्धान गर्छन् - लुसिफर, ख्रीष्ट र अह्रिमन। तेस्रो पूर्व-ईसाई सहस्राब्दीको समयमा अवतारित लुसिफर; नयाँ युगको प्रारम्भमा ख्रीष्ट अवतारित; आज, पश्चिममा अह्रिमनको अवतार अविभाज्य छ। अह्रिमनले केही विचारहरूलाई कपटी रूपमा प्रवर्द्धन गरेर यो अवतार तयार गरिरहेको छ - विशेष गरी, स्वस्थ सार्वजनिक जीवनको लागि आर्थिक सुरक्षा पर्याप्त छ। स्वतन्त्र मानव इच्छा मार्फत ताजा ज्ञान प्राप्त गर्नुपर्छ, स्टेनर भन्छन्; अन्यथा, हामी अह्रिमनको अगाडि झुक्नेछौं।