Tha beachdan traidiseanta an latha an-diugh air saidheans – is e sin ri ràdh, air eòlas – ro chumhang; tha iad ag ràdh, gu neo-dhìreach no air dhòigh eile, gur e an t-eòlas corporra an aon eòlas a tha comasach, ma tha gin ann. Ach is e an iuchair chnàimhneach airson an doras fhosgladh, air a bheil freumh nan duilgheadasan agus nan duilgheadasan nar linn, agus mar sin am fuasgladh, a bhith comasach air a’ cheist seo a fhreagairt gu h-iomlan: Dè a th’ ann a bhith eòlach air rudeigin? Tha a’ cheist seo aig bunait saidheans spioradail. Bha aig Rudolf Steiner ri fhuasgladh dha fhèin an toiseach, a’ comharrachadh an t-slighe dha feadhainn eile an aon rud a dhèanamh (anns a’ Fheallsanachd Saorsa aige, mar eisimpleir), fada mus b’ urrainn dha òraidean mar seo a thoirt seachad.
Tha obair is faclan Rudolf Steiner, nach eil air an lorg gu ìre mhòr fhathast an taca ris an luach a th’ aca don chinne-daonna, a’ leantainn air adhart a’ comharrachadh na slighe gu slighe eadar-dhealaichte - dòigh air eòlas fhaighinn a tha a’ toirt a-steach làn-iomlanachd, leud is doimhneachd beatha agus nan saoghal anns a bheil sinn a’ fuireach. Chan eil an t-eòlas seo - is e sin ri ràdh, saidheans - a’ seachnadh no eadhon a’ dol an-aghaidh nan saidheansan fiosaigeach nas cumhainge aig teicneòlaichean agus eòlaichean eile, ach tha e a’ tabhann tuigse fharsaing air fìrinn a tha cuideachd a’ toirt a-steach ceangal nas doimhne leis na taobhan sin den eòlas againn a thathar ag innse dhuinn a tha taobh a-muigh ruigsinneachd saidheans. Ach nach eil an fhìrinn ruigsinneach tro ealain? A bheil bàrdachd is litreachas, gu dearbh bòidhchead is gliocas gach cànan daonna, nan geataichean tro am faic sinn fìrinnean, a cheart cho fìor (ged a tha iad de òrdugh eadar-dhealaichte) ris an fheadhainn a dh’ fhaodadh sinn a ghlacadh tro mhiocroscop?
Chaidh na trì-deug òraidean seo a thoirt seachad eadar a’ chòigeamh agus an naoidheamh mìos den Chogadh Mhòr. Leis cho briste ’s a bha an t-sreath seo, dh’fhaodadh neach a bhith den bheachd nach b’ urrainn dha na h-òraidean iomlan teann, co-leanailteach a thaisbeanadh. Chan eil seo fìor. Tha Rudolf Steiner a’ leagail sìos frèam na sreath ann an dòigh ghoirid ach mhionaideach anns a’ chiad dà òraid, agus an uairsin a’ dol air adhart a’ sealltainn ann an òraid às dèidh òraid mar a tha, air a’ bhunait seo, mòran thaobhan de bheatha a’ nochdadh làthaireachd agus gnìomhachd falaichte nan fìrinnean - agus an dòigh-obrach - a stèidhich e anns a’ fhrèam. Gu dearbh, tha e iriosal a bhith a’ faicinn cumhachdan aire agus làthaireachd inntinn Rudolf Steiner: a bhith a’ faicinn mar a dh’fhaodas e, às dèidh eadar-ama mòr, san aon tòna gutha agus le leantainneachd gun fhiosta, an rùn a chaidh ainmeachadh aige a thogail agus a leasachadh agus a fhighe a-steach: is e sin, “sealladh mionaideach a thoirt seachad air rudan a tha sinn air a bhith a’ beachdachadh airson bhliadhnaichean.”
