Is e pòsadh a th’ ann an torachas

Mar a tha Alan Chadwick ag ràdh, 's e pòsadh nan eileamaidean a th' ann an torachas.

Tha pòsadh nan ceithir eileamaidean air an cur còmhla sa chùis seo, agus chan urrainnear an sgaradh."

’S e pòsadh ceimigeach de phòlarachdan a th’ ann an torachas mar sin, às a bheil barrachd pailteas a’ tighinn am bàrr. Nuair a bhios sinn a’ gabhail cùram den talamh, tha sinn dha-rìribh a’ frithealadh pòsadh coltach ri Nèamh agus Talamh às a bheil na lusan ag èirigh mar an cuid cloinne. ’S e seo hierogamy, pòsadh diadhaidh, eadar nèamh agus talamh.

Mura biodh am measgachadh foirfe againn -- am pòsadh foirfe -- de na h-eileamaidean, cha bhiodh beatha mar a tha fios againn oirre ann. Nam biodh cùisean dìreach beagan nas tiorma, no nas fliuche, no nas fhuaire, no nas teotha, bhiodh a h-uile càil eadar-dhealaichte. Nam biodh cùisean dìreach beagan nas lugha cothromach an seo, bhiodh sinn coltach ri Bhèineas no Mars, cruthan-tìre fàsail. Mar an ceudna, air an tuathanas, tha sinn nar n-òrdughan air na h-eileamaidean. Tha an gàirnealair an-còmhnaidh a’ cur uisge ris nuair a tha e ro thioram, a’ cur stuth organach beòthail ris nuair a tha an ùir ro mhairbh, a’ toirt sgàil nuair a tha e ro ghrianach, msaa. Mura biodh tu mu thràth a’ dèanamh seo uile, cha bhiodh mòran ciall ann am bith-eòlas-daineamaigs. Ach is ann an seo a dh’fheumas sinn cuimhneachadh nach eil bith-eòlas-daineamaigs mu dheidhinn rud sam bith a chur an àite ach an àite sin a bhith a’ cur ri rud sam bith a tha ag obair le cleachdaidhean beòthail leithid na h-ullachaidhean bith-eòlas-daineamaig. Tha Steiner eadhon ag ràdh anns a’ Chùrsa Àiteachais gu bheil e cha mhòr “do-chreidsinneach” beachdachadh air tuathanachas na làithean seo -- ann an 1924 -- às aonais tractar. Cha robh e a’ moladh tilleadh gu cumhachd dreachd no cuir às do theicneòlas ach an àite sin a’ dèanamh cinnteach gum feum teicneòlas seirbheis a thoirt do BEATHA .

Le toirt a-steach tractaran, rinn sinn an Dust Bowl gu sgiobalta anns na SA air sgàth tasgaidhean mì-chùramach a bha a’ brosnachadh cleachdaidhean tuathanachais mì-chùramach. Cha deach treabhadh “glèidhteachais” a thoirt a-steach air sgèile mhòr ach an dèidh an Dust Bowl. Bidh sinn, daoine, ag ionnsachadh bho na mearachdan againn, is dòcha mean air mhean, ach bidh sinn ag ionnsachadh mean air mhean.

Gheibhear iuchair na bith-dhineamaigs an seo: “Is e an dearbhadh gu bheil sinn air ar n-ath-ghineadh,” mar a thuirt Saint-Martin, “gu bheil sinn ag ath-ghineadh a h-uile càil mun cuairt oirnn.”