Cé gur foilsíodh an leabhar seo den chéad uair sa bhliain 1919, tá sé fós an-ábhartha maidir le fadhbanna sóisialta a bhíonn againn inniu. Go huathúil, níl smaointeoireacht shóisialta Steiner bunaithe ar theoiric intleachtúil, ach ar thuiscint dhomhain ar nádúr spioradálta arcaitiopúil na beatha sóisialta. Mar a thugann sé le fios sa saothar clasaiceach seo, tá trí réimse ar leith sa tsochaí - an réimse eacnamaíoch, an réimse polaitiúil (cearta an duine aonair), agus an réimse cultúrtha (spioradálta). Cé gur aontacht í an saol sóisialta ina iomláine, ba cheart urraim a thabhairt do neamhspleáchas na dtrí earnáil seo más mian linn ár bhfadhbanna sóisialta atá ag méadú a réiteach.
Ceanglaíonn Steiner idéalacha na "saoirse, an chomhionannais agus na bráithreachais" leis an tsochaí nua-aimseartha. Éilíonn an eacnamaíocht bráithreachas, éilíonn cearta polaitiúla comhionannas, agus ba cheart go mbeadh an cultúr tréithrithe ag saoirse. Ní féidir le manaí Réabhlóid na Fraince, a deir sé, a bheith fíor-léirithe ach amháin nuair a athraítear ár smaointeoireacht shóisialta chun go gcomhfhreagraíonn sí don réaltacht spioradálta.
Aistriúchán ón nGearmáinis arDie Kernpunkte der sozialen Frage in den Lebensnotwendigkeiten der Gegenwart und Zukunft(GA 23) atá san imleabhar seo.