Cur síos
Cur síos
“Éiríonn staid suaiteach sa chaidreamh idir an déagóir...agus an domhan. Tá an staid suaiteach seo riachtanach, agus mar mhúinteoirí, ní mór dúinn í a choinneáil i gcuimhne le linn na mblianta roimh í. D’fhéadfadh múinteoirí ró-íogaire an smaoineamh a fháil gur fearr an suaitheadh seo a shábháil do dhaoine óga. Mar sin féin, agus iad ag déanamh amhlaidh, dhéanfaidís iad féin mar namhaid is measa na hóige.” ―Rudolf Steiner
Is í an ógántacht an tréimhse ina mbraithimid den chéad uair, mar dhaoine, ár bhfreagracht as an saol talmhaí, agus, go dosheachanta, is tréimhse aistrithe suaiteach agus suaite inmheánaigh í. Le linn an chéad dá thréimhse seacht mbliana den saol, déanann ár n-anam, ár spioradálta, a ionchollú de réir a chéile. Le caithreachas, glacann sé greim ar ár mbeatha ar fad agus casann sé amach chun cairdeas a dhéanamh leis an Domhan agus le fórsaí na beatha agus an bháis.
Tugann Steiner “meatamorfóis mhór” ar an gclaochlú inmheánach domhain seo. Mar thuismitheoirí agus múinteoirí agus mar dhaoine aonair a bhfuil a thorthaí agus a chréachtaí fós á n-iompar acu, tá a fhios againn go léir imlínte an suaite. Mar sin féin, is minic a dhéanann cleachtais oideachais agus tuismitheoireachta neamhaird de, gan a bheith ar an eolas go n-éilíonn na hathruithe móra inár leanaí athruithe chomh mór céanna ionainn. Chun seo a leigheas, molann an Dr. Peter Selg, “Úsáid obair Rudolf Steiner chun aird a tharraingt ar struchtúr bunúsach ghéarchéim na hógántachta agus na dúshláin peidagógacha a thagann chun cinn dá bharr.”
Mar shíciatraí a d’oibrigh go dian le déagóirí i ngéarchéim, agus a bhfuil eolas domhain eispéireasach agus scolártha críochnúil aige ar theagasc Steiner, leagann an Dr. Selg béim ar nádúr radacach chur chuige Steiner, a éilíonn go n-athraíonn múinteoirí agus tuismitheoirí de réir mar a athraíonn a leanaí. Ag tarraingt ar chomhairle phraiticiúil Steiner le linn léachtaí agus cruinnithe múinteoirí, meabhraíonn Selg dúinn gurb é idéal mhúinteoirí Waldorf “oideachas a chur orthu féin trí iompar ar bhealach a fhágann gur féidir le leanaí iad féin a oiliúint trína n-iompar.” Tá sé seo fíor go háirithe nuair a shroicheann leanaí aibíocht ghnéasach, nuair nach mór do mhúinteoirí daoine óga a mhúineadh ach fáilte a chur rompu mar dhaoine aonair neamhspleácha, comhionanna, atá in ann bronntanas na comhbhrón agus na frithpháise a chlaochlú ina threoshuíomh morálta nua as a nádúr bunúsach féin. Dá bhrí sin, ní mór do mhúinteoirí a bheith in ann labhairt go díreach agus go barántúil faoin domhan. Níl aon áit ag teibí agus ag ginearáltachtaí sa chomhrá; ba mhaith le daoine óga fíorchúiseanna rudaí a fháil amach agus ba mhaith leo go ndéanfaí comhrá leo mar chomhionanna. Tugann Selg le fios freisin go gcaithfidh múinteoirí a bheith ar an eolas faoin difríocht atá ag fás idir na hinscní agus an chaoi a n-iompraíonn gach duine saol rúnda difriúil ina n-intinn féin.
Soláthraíonn tásca Steiner modh gan teorainn chun bualadh le daltaí ar an mbealach ceart. Cuidíonn na tásca spioradálta-eolaíocha mionsonraithe sa leabhar seo le tuismitheoirí agus múinteoirí tuiscint níos doimhne a fháil ar dhúshlán na hógántachta.

Ceisteanna Coitianta
What is the main focus of 'A Grand Metamorphosis'?
Who is 'A Grand Metamorphosis' intended for?
How does the book incorporate Rudolf Steiner's teachings?
What makes this book unique in the field of education?
- Má roghnaítear rogha, déanfar an leathanach a athnuachan go hiomlán.
- Osclaítear i bhfuinneog nua.