Cha b’ urrainn dhuinn ruigsinneachd togail a luchdachadh
Chan e cùis creideimh no eadhon ainm-creideimh a th’ ann an Crìosdaidheachd; chan e ceist cultar sònraichte a th’ ann. Tha Crìosd ann airson a’ chinne-daonna gu lèir.’ Anns na seann chultaran Dìomhaireachd, bha an duine ga fhaicinn fhèin mar leanabh nan Diathan, no eadhon mar inneal dhiubh. A rèir rannsachadh spioradail-saidheansail Rudolf Steiner, cha tàinig breith smaoineachadh neo-eisimeileach ach leis an staid mothachaidh againn an-dràsta - tro bhith mothachail air an fhèin fa leth. Ach cò an fhèin seo? Cò mise? Tha Virginia Sease agus Manfred Schmidt-Brabant a’ cumail a-mach gu bheil fìor eòlas fèin ceangailte gu dlùth ri eòlas air prìomh bhith mean-fhàs an t-saoghail: an Crìosd, no an ‘IS MI’. Le fòcas air a bhith ann an Crìosd agus air Crìosdaidheachd, tha “Na Dìomhaireachdan Ùra” a’ taisbeanadh sreath de òraidean inntinneach air gliocas Dìomhaireachd a tha a’ leasachadh nar linn. Às dèidh dhaibh sealladh farsaing a thoirt air eachdraidh nan Dìomhaireachdan san leabhar aca "Paths of the Christian Mysteries", bidh na h-ùghdaran a’ doimhneachadh agus a’ leasachadh an sgrùdaidh le bhith a’ toirt aire shònraichte do bhuaidh "Dìomhaireachdan Chrìosd". Am measg nan cuspairean riatanach san leabhar ùr tha cruth-atharrachadh cogais, àite ùrnaigh agus meòrachaidh, agus cudromachd ìobairt an-diugh.
