Bithdhinimic agus an Rúndiamhair: Talmhaíocht mar Thionscnamh
Agus feictear comhartha mór ar neamh, bean a raibh an ghrian uirthi, an ghealach faoina cosa, agus coróin dhá réalta déag ar a ceann.
– Apacailipsis 12:1.
An Teampall Faoi Ár gCosa
Tá na canbháis roimhe seo tar éis labhairt faoi ghnéithe fisiciúla, cosmacha agus esoteric na bithdinimice. Ach anseo, téimid isteach sa rúndiamhair. Ní tuilleadh mionléirithe ar theicníc atá anseo. Is admháil uafáis atá ann. Óir ní modh atá i gcroílár gach fíor-talmhaíochta, ach rúndiamhair.
Is féidir le feirm a bheith ina háit tionscnaimh. Ní trí eolas rúnda, ach trí bhraistint dhíograiseach: feasacht níos doimhne go n-éiríonn gach gníomh, má dhéantar le grá agus le meas, ina chomhartha i liotúirge don domhan.
Tá an talamh ina shacraimint. Agus is é atá i gceist le hoibriú ná teagmháil a dhéanamh le héadach an Lógós.
– Valentin Tomberg, Machnamh ar an Tarot (Litir XII, An Fear Crochta).
D’éirigh Alan Chadwick, i nóiméad fís spontáineach, uair amháin:
Is ardeaglais an domhan ar fad!
– Alan Chadwick, luaite in Stephen Crimi, Alan Chadwick's Enchanted Garden: Creating a Beautiful and Fruitful Organic Garden, (Cultivating Wisdom, 2013), Réamhrá.
Tugann an dearcadh sacraiminteach seo cuireadh dúinn feirmeoireacht a dhéanamh ní hamháin lenár lámha, ach lenár gcroíthe. Bíonn obair na talún ina cineál adhartha—áit a bhfuil múirín ina choisreacan, bearradh ina phaidir, agus fómhar ina bhuíochas. Tá meáchan ag gabháil le gach gníomh. Tá tábhacht le gach intinn.
Seo an tairseach ag a dtagann an bithdhinimic chun bheith ina tionscnamh. Ní hamháin ina modh, ach ina rúndiamhair.
Ní roimh an gColúnnú a thagann an chruthú—is í an Cholúnnú prionsabal na cruthaithe féin. Is é Críost fréamh agus telos na hábhair féin.
– Jordan Daniel Wood, The Whole Mystery of Christ: Creation as Incarnation in Maximus the Confessor (Notre Dame Press, 2022), 57.
Agus mar sin, an talamh—ag osnaíl le fada faoi mheáchan an choimhthithe—ag iompar síol aiséirí Dé ina corp anois. Is é an feirmeoir bithdinimiciúil duine a ghlacann leis an dráma seo le rannpháirtíocht chomhfhiosach.
Is é rúndiamhair na fola, a doirteadh isteach sa talamh, rúndiamhair gach leighis amach anseo.
– Rudolf Steiner, An Cúigiú Soiscéal, GA 148.
Is sacraimintiúil de réir nádúir na hullmhúcháin bhithdinimiciúla.
– Gena M. Nonini, Comhdháil Chomhaltacht na nDéantóirí Ullmhúchán 2024.
Is teofania í [ár gcruinne], léiriú ar an diaga, áit a bhfuil gach créatúr ina léiriú teofanach ar an mBriathar.”
– Christopher Bamford, réamhrá le The Voice of the Eagle: Homily on the Prologue to the Gospel of St. John le John Scotus Eriugena (Lindisfarne Books, 1990).
Cén Fáth nach bhfuil aon Tásca Praiticiúla Anseo
Cé gur rugadh Críost míle uair i mBeithil, mura rugadh ionat é, tá d'anam fós tréigthe.
– Angelus Silesius, An Fáineoir Cheirubach, 1657.
Is í an bhreith inmheánach seo an fíor-thairseach a bhfuilimid ag druidim léi anois. Ní féidir le haon chomhartha seachtrach, aon chairt shéasúrach, aon fhoirmle ullmhúcháin a chur ina háit.
Sna hairteagail roimhe seo, thairg muid cairteacha, ullmhúcháin, féilirí. Rinneamar mapáil ar rithimí agus ar ghluaiseachtaí pláinéadacha. Ach anseo, scaoilimid na treoracha sin—ní toisc go bhfuil luach caillte acu, ach toisc go gcaithfidh an chéad ghluaiseacht eile teacht ón taobh istigh.
Is cineál gnímh cheana féin seasamh le hurraim os comhair na talún beo. Is paidir an rud a leanann. Is éisteacht an rud a leanann. Ní athrá de ghlanmheabhair an rud a leanann ach an samhlaíocht mhorálta a dhúisítear sa tsaoirse.
Ní thugaimid aon “treoracha” eile anseo mar ní mór an chéad rud eile a bheith rugadh ionat. Seo tairseach na spontáineachta coisricthe: díograis iompaithe ina gníomh, cleachtas ina fhilíocht.
Is í an bhreith inmheánach seo an fíor-thairseach a bhfuilimid ag druidim léi anois. Ní féidir le haon chomhartha seachtrach, aon chairt shéasúrach, aon fhoirmle ullmhúcháin a chur ina háit.
Sna hairteagail roimhe seo, rinneamar cur síos ar mhodhanna praiticiúla, ar ghluaiseachtaí pláinéadacha, agus ar ullmhúcháin. Ach anseo, scaoilimid leis na huirlisí—ní toisc nach bhfuil siad ábhartha, ach toisc go gcaithfidh siad a bheith inmheánach anois. Nílimid críochnaithe le gníomh, ach sreabhann ár ngníomh anois ó dhúthracht, ó shaoirse, ó theagmháil bheo leis an talamh agus leis an domhan spioradálta.
Ní lámhleabhar feirmeoireachta é seo a thuilleadh. Is comhartha urraim é. Ní chuirimid aon fhoirmlí ar fáil anseo mar ní mór don chéad chomhartha eile teacht ó d’anam féin. Tá síolta na cleachtaidh curtha. Is í an obair anois ná paidir, machnamh, agus seirbhís chruthaitheach.
Ó agus saothar.
➡️ Téigh chuig Leabhair Bhithdhinimiciúla
➡️ Téigh go dtí Ullmhóidí Bithdhinimiciúla
Léitheoireacht agus Foinsí Molta
- Rudolf Steiner, An Cúigiú Soiscéal, GA 148.
- Rudolf Steiner, Talmhaíocht: Bunús Spioradálta le haghaidh Athnuachan na Talmhaíochta, GA 327.
- Valentin Tomberg, Machnaimh ar an Tarot, Litir XII, An Fear Crochta.
- Jordan Daniel Wood, Rúndiamhair Iomlán Chríost: Cruthú mar Ionchollú i Maximus the Confessor (Notre Dame Press, 2022).
- Christopher Bamford (eag.), Guth an Iolair: Seanmóir ar Réamhrá Shoiscéal Naomh Eoin le John Scotus Eriugena (Lindisfarne Books, 1990).
- Manly P. Hall, An Críost Mistiúil: An Reiligiún mar Thaithí Spioradálta Phearsanta (Cumann Taighde Fealsúnachta, 1951).
- Angelus Silesius, The Cherubonic Wanderer (1657).
Ceisteanna Coitianta
Cad is bithdinimic ann agus cén difríocht atá idir í agus talmhaíocht thraidisiúnta?
Is cur chuige iomlánaíoch i leith na talmhaíochta í an bhithdhinimic a dhéileálann le feirmeacha mar orgánaigh aontaithe agus aonair, ag béim ar an idirghaol idir ithreach, plandaí agus ainmhithe. Tá sé difriúil ón talmhaíocht thraidisiúnta trí chleachtais ar nós rothlú barr, múiríniú agus úsáid leasachán nádúrtha a ionchorprú, mar aon le breithnithe spioradálta agus cosmacha chun beocht feirme a fheabhsú.
Conas a ionchorpraíonn talmhaíocht bhithdinimiciúil eilimintí spioradálta agus cosmacha?
Comhtháthaíonn talmhaíocht bhithdhinimiciúil eilimintí spioradálta agus cosmacha trí úsáid a bhaint as féilire plandála a chuireann timthriallta gealaí agus cosmacha san áireamh. Baineann sé freisin le húsáid ullmhóidí sonracha déanta as luibheanna, mianraí agus aoileach ainmhithe a chreidtear a fheabhsaíonn sláinte ithreach agus plandaí trí thionchair fhuinniúla.
Cad iad na buntáistí a bhaineann le feirmeoireacht bhithdhinimiciúil a chleachtadh?
I measc na buntáistí a bhaineann le feirmeoireacht bhithdhinimiciúil tá feabhas ar shláinte na hithreach, méadú ar bhithéagsúlacht, agus athléimneacht fheabhsaithe barra i gcoinne lotnaidí agus galair. Is féidir leis na cleachtais seo táirgí ar chaighdeán níos airde a sholáthar le blasanna agus cothaithigh níos saibhre, agus cothromaíocht éiceolaíoch agus inbhuanaitheacht á gcur chun cinn ag an am céanna.
An bhfuil deimhniú bithdinimiciúil difriúil ó dheimhniú orgánach?
Sea, tá deimhniú bithdinimiciúil difriúil ó dheimhniú orgánach. Cé go leagann an dá cheann béim ar chleachtais inbhuanaithe agus go dtoirmiscíonn siad ceimiceáin shintéiseacha, éilíonn deimhniú bithdinimiciúil cleachtais bhreise amhail úsáid ullmhóidí bithdinimiciúla agus cloí leis an bhféilire plandála bithdinimiciúil, rud a léiríonn a chur chuige iomlánaíoch agus cosmach i leith na feirmeoireachta.
