7 òraidean, Dornach, 4–13 Faoilleach, 1918 (CW 180); 1 òraid, 24 Dùbhlachd, 1920 (CW 202)
“Anns an t-sreath òraidean seo, tha Rudolf Steiner a’ toirt dùbhlan dhuinn a-rithist is a-rithist dòigh ùr smaoineachaidh a dhùsgadh a dh’fhaodas a dhol a-steach do na ceistean sòisealta a tha mun cuairt oirnn. Mar a rinn e cho tric, tha Steiner a’ cur cuideam air mar as urrainn, agus gu dearbh feumaidh, Saidheans Spioradail dèiligeadh ri cùisean cudromach an latha an-diugh. Is dòcha gum bi e neònach do chuid de luchd-leughaidh gum bu chòir leabhar leis an tiotal Ancient Myths a bhith na ghairm gu tuigse ùr air ar staid ùr-nodha, ach is ann tro bhith a’ cur luach air cudromachd uirsgeulan ann am beatha dhaoine àrsaidh a tha Steiner a’ soilleireachadh nan dùbhlain a tha romhainn nar dòighean ùr-nodha air eòlas fhaighinn” (bhon ro-ràdh).
Tha miotasan àrsaidh nan abairt air fìrinnean mòra mu nàdar na cruinne-cè agus leasachadh daonna. Tro ìomhaighean dìomhair, beòthail, tha iad a’ toirt cunntas air eòlas air tùs sluagh, an àite anns a’ chosmos, agus an staid sònraichte mothachaidh aca. Leis gu bheil mothachadh an latha an-diugh air fàs cho eas-chruthach, tha sgeulachdan mar sin gar dùbhlan gus seòrsa eadar-dhealaichte de mhothachadh a chleachdadh gus na fìrinnean aca fhaighinn agus ath-aonachadh leis na fìrinnean a tha iad a’ toirt cunntas orra.
Anns na h-ochd òraidean seo, tha Steiner a’ coimhead air uirsgeulan Èiphiteach, Grèigeach agus Eabhraidheach, a’ mìneachadh mar a tha iad a’ cur an cèill mothachadh dhaoine an uairsin. Tha e a’ faicinn ann an sgeulachd Osiris-Isis mar dhòigh air call mothachadh dìreach air an rìoghachd neo-fhaicsinneach, os-nàdarrach a nochdadh. Tha e a’ sealltainn a’ cheangail eadar an call sin agus an dùbhlan a tha romhainn an-diugh ann a bhith a’ toirt beatha ùr don smaoineachadh eas-chruthach againn agus a’ tuigsinn an t-saoghail.
Tha Steiner a’ tabhann uirsgeul ùr iongantach mu Isis. Anns a’ bheul-aithris Èiphiteach, tha Isis fo chòmhdach ag ràdh, “Is mise an t-Uile. Is mise an t-Àm a Dh’Fhalbh, an t-Àm an-Diugh, agus an t-Àm ri Teachd. Chan eil duine sam bith air mo bhrat a thogail fhathast.” Anns an uirsgeul Isis Ùr, mar a chaidh innse le Rudolf Steiner, tha figear Isis ag ràdh, “Is mise an Duine. Is mise an t-Àm a Dh’Fhalbh, an t-Àm an-Diugh, agus an t-Àm ri Teachd. Bu chòir do gach neach bàsmhor mo bhrat a thogail.” Tha an sgeulachd iongantach seo a’ toirt dùbhlan do chinne-daonna an latha an-diugh dùsgadh gu mothachadh ùr air na feachdan spioradail a tha ag obair nar beatha agus sa chomann-shòisealta. Tha sinn gu bhith a’ giùlan an spiorad ùr seo nar n-inntinn le tuigse a tha a’ sìor fhàs agus mothachadh ùr air uallach.
Tha an leabhar seo a’ tabhann brosnachadh mòr airson ar n-eòlas cinn a thionndadh gu eòlas cridhe agus gus am brat a thogail chun spioraid agus ar n-àite agus ar n-adhbhar san àm a dh’ fhalbh, san latha an-diugh agus san àm ri teachd aithneachadh.
Is e eadar-theangachadh bhon Ghearmailtis de 7 (de 16) òraidean bho Mysterienwahrheiten und Weihnachtsimpulse a th’ ann an Seann Uirsgeulan agus Dìomhaireachd Isis Ùr . Alte Mythen agus ihre Bedeutung. Geistige Wesen und Ihre Wirkung Band IV (GA 180) agus aon òraid bho Der Mensch ann an Zusammenhang mit dem Kosmos 2: Die Brücke zwischen der Weltgestigkeit und dem Physischen des Menschen. Die Suche nach der neuen Isis, der göttlichen Sophia (GA 202). Ìomhaigh còmhdaich : A’ Bhan-dia Isis a’ sìneadh a gàirdeanan sgiathach ann an gluasad dìon (bho uaigh Seti, 19mh Dynasty).
