Grace & Gratituity - The Josephine Porter Institute

Gràs & Taing

Tha fealla-dhà feallsanachail ann a tha a’ dol mar seo:

C: "Carson a tha cruinne-cè an seo?"
A: "Uill, càite eile a bhiodh e?"

Trac gàire cue.

Ach dha-rìribh, a dhaoine. Tha rudeigin anns a’ fealla-dhà seo. Carson a tha an cruinne-cè ann idir? Leis gu bheil feum air bith-beò gu bunaiteach . Ach gabhamaid ris a’ bheachd sin air a bhith neo-riatanach. Mura h-eil e na riatanas iomlan gu bheil an saoghal ann, tha e na fhìrinn shaor agus neo-èigneachail. Agus ma tha saorsa mar thoiseach tòiseachaidh an t-saoghail, tha thusa cuideachd taobh a-staigh do chrìochan sònraichte. Tha thu a’ leughadh a’ bhlog seo. Chan fheum thu. Dh’ fhaodadh tu a dhol ag obair sa ghàrradh no nap a ghabhail. Gu dearbh, chan eil do shaorsa iomlan: chan urrainn dhut a bhith nad Leanabh Fànais mhòr agus a dhol thairis air àite is ùine agus siubhal an cosmos mar àidseant saor - no an urrainn dhut? (Ma tha, cuir fios thugam)

Mar a thuirt am feallsanaiche Wittgenstein -- aig a bheil mi a’ litreachadh ainm ceàrr mar “Wittgensteiner” -- “A’ faireachdainn an t-saoghail mar iomlanachd chuingealaichte -- is e seo an rud dìomhair. Chan e mar a tha cùisean san t-saoghal a tha dìomhair, ach gu bheil e ann.” Tha am fìrinn lom gu bheil an cruinne-cè ann mar iomlanachd chuingealaichte (ged a tha e glè mhòr) dìomhair. Tha am fìrinn lom gu bheil e ann dìomhair, tha an iongantachd iongantach den chosmos dìomhair, chan e na diofar eòlasan a tha ann.

Mar sin tha e agaibh. Mura h-eil feum air a’ chruinne-cè, tha e an-asgaidh. Agus ma tha e an-asgaidh, tha e gun fheum oir tha e nas motha na dh’ fheumas a bhith ann a rèir feumalachd. Nuair a bheir caraid dhut barrachd na tha thu airidh air, tha an caraid ga dhèanamh gun fheum . Bhruidhinn am feallsanaiche buadhmhor (ged a tha e uaireannan teagmhach) Heidegger mun chàileachd tiodhlac seo nuair a bhios e a’ bruidhinn air an abairt Ghearmailteach es gibt , a’ ciallachadh gu bheil an saoghal a’ nochdadh mar gum biodh e air a thoirt seachad mu thràth. An tarraing e a’ cho-dhùnadh cheart bhon seo? Is dòcha nach eil, ach is dòcha gum faod sinn.

Ma tha bith-beò air a chomharrachadh mar thiodhlac ( es gibt ), dè an uairsin am freagairt cheart do chàileachd riatanach tiodhlac sam bith (ann an Greugais, charis , Chan eil “gràs”) a’ feuchainn ri a “cheannach” no an tiodhlac a chosnadh ann an dòigh air choireigin, ach tiodhlac air ais (mar a tha Lewis Hyde a’ toirt cunntas air anns an Tiodhlac ) de thaingealachd no, is dòcha nas bunaitiche, caoimhneas .

Tha bith-dhineamaigs a’ riochdachadh tiodhlac tilleadh don Talamh, agus às aonais sin chan urrainn dhuinn a bhith beò. Gun teagamh, mairidh an Talamh na dhòigh fhèin mura biodh sinn an seo, ach dè thachras ma chuireas sinn bacadh air na cumhaichean againn fhèin airson a bhith beò an seo? Chan eil an Talamh ag iarraidh mòran - dìreach gluasad taing leithid na h-ullachaidhean bith-dhineamaigs. Chan eil feum aig an Talamh air mòran. Mar a thuirt Meister Eckhart, nam biodh an aon ùrnaigh a dhèanadh sinn a-riamh na “Tapadh leibh” bhiodh sin gu leòr.

Air ais chun bhlog

Ceist a thèid fhaighneachd gu tric

What does grace mean in philosophy?

Grace in philosophy often refers to the gift-like quality of existence.

How is gratitude linked to existence?

Gratitude acknowledges existence as a gift, fostering appreciation for life.

Who is Heidegger and what is his view on existence?

Heidegger discussed existence as a gift, emphasizing its gratuitous nature.

What is biodynamics?

Biodynamics is an approach to farming that emphasizes returning gifts to the Earth.